【第1篇】學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)5650字

學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)》的心得體會(huì)1

在教學(xué)之余，我讀了一本對(duì)工作非常有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》，書(shū)中廣泛吸取了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理問(wèn)題，其研究目的在于服務(wù)教育。通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思，自己有很大收獲和體會(huì)。在此談一談學(xué)習(xí)后的一些的感想和收獲。

一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架

通過(guò)學(xué)習(xí)，自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí)，對(duì)一些基本概念有所了解，特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作；有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。

二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性

教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅(jiān)定的意志品質(zhì)，良好的教育教學(xué)能力，能不斷樹(shù)立威信，不斷地努力學(xué)習(xí)和提高，促進(jìn)自己成為專(zhuān)家型教師。

教師要善于了解學(xué)生，知道他們存在不同的心理差異；會(huì)辯證地看待問(wèn)題，面對(duì)學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)；能及時(shí)了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。

三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性

師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個(gè)良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛(ài)護(hù)、關(guān)心和幫助。

教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档?，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

四、明確了自己將來(lái)工作中的一些基本要素

1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。

要熱愛(ài)教學(xué)工作，充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要，對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理，對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。

2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。

（1）認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作：

寫(xiě)好教案，在寫(xiě)好教案的同時(shí)，每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備，預(yù)先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行安排，列出提綱。

（2）講課時(shí)要以學(xué)生為中心

要給學(xué)生以良好的第一印象，有良好的教風(fēng)，要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到早退更不能曠課，嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，真正做到以學(xué)生為中心。

（3）不斷提高教學(xué)基本功。教師僅僅只有一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的，還應(yīng)該有系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有較為豐富的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。自己要不斷提高各種能力，適應(yīng)教學(xué)的要求。

讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神，教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn)，作為教師更應(yīng)博覽群書(shū)，在以后的教學(xué)中，我要多閱讀一些教育書(shū)籍，使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)

學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)》的心得體會(huì)2

很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍，感覺(jué)是如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。通過(guò)讀書(shū)，使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀，談?wù)勼w會(huì)。

一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究，實(shí)際應(yīng)用越來(lái)越多

以前，見(jiàn)到過(guò)幾本教育心理學(xué)的教科書(shū)，總的感覺(jué)是理論敘述比較多，盡管內(nèi)容很好，但和實(shí)踐總有段距離，況且由于自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺，導(dǎo)致有些內(nèi)容無(wú)法有效實(shí)踐，得不到期待的效果。但在本書(shū)中，作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景，系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容，且和實(shí)際情況聯(lián)系密切，比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，從知識(shí)的表征到獲得的過(guò)程，以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹，并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好，讀起來(lái)也不費(fèi)勁，確實(shí)是一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的必修課

作為一線教師，很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化水平偏低，而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來(lái)的后果更是無(wú)法彌補(bǔ)，所以，強(qiáng)調(diào)教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)是越來(lái)越重要的事情。

在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中，提到這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開(kāi)座位時(shí)，教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn)，教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上，并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開(kāi)座位的想法會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈，因?yàn)閷W(xué)生是在通過(guò)這一行為引起老師的注意，所以，當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧，轉(zhuǎn)而表?yè)P(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生，離座率就降低了。由此可見(jiàn)，教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。

對(duì)于如何教學(xué)，如何有效教學(xué)，如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長(zhǎng)期保存，如何促進(jìn)能力的提高等等問(wèn)題，現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋?zhuān)挥凶裱茖W(xué)理論，我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師，如果不能掌握這些理論，不能有意識(shí)的應(yīng)用，至多算是一個(gè)教員，一個(gè)低水平的教員。

三、只有掌握教育心理學(xué)理論，才能科學(xué)、有效的教學(xué)

讀完這本書(shū)，最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念，堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。

比如書(shū)中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用，并提到了古訓(xùn)：“以其所知，喻其不知，使其知之?！倍谧约旱慕虒W(xué)中，對(duì)這條的理解并不深刻，有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念，不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中，考慮學(xué)生學(xué)過(guò)什么東西，并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí)，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué)，關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí)，但原有知識(shí)是否掌握，新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu)，這個(gè)考慮的就少了。

書(shū)中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略，自己在教學(xué)中，對(duì)這些策略的關(guān)注度太低，有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練。現(xiàn)在看來(lái)，這只能是給學(xué)生帶來(lái)知識(shí)，而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，一定程度上也就影響了教學(xué)效果。

四、踐行理論知識(shí)，做教育實(shí)踐者。

我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。不需要做高深的理論研究，也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐，解決問(wèn)題，上升到理論。比如，書(shū)中談到了品德形成的心理過(guò)程，我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過(guò)程，在班級(jí)管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德，研究實(shí)踐中遇到的問(wèn)題該如何解決，并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略，由此，研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值。

所以，如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心，也就為自己的科研找到了最好的突破口。

五、提升專(zhuān)業(yè)水平，為教育教學(xué)把脈開(kāi)方。

教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù)，心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件，所以，為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵，而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如，關(guān)于專(zhuān)家和新手解決問(wèn)題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長(zhǎng)提供了理論基礎(chǔ)，心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的`診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開(kāi)方，和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。

在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，收獲很多，學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識(shí)，對(duì)自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過(guò)學(xué)習(xí)，能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為，用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)，并且能夠成為自己的未來(lái)的設(shè)計(jì)師。

在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的應(yīng)用，對(duì)職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者，他們很少有學(xué)習(xí)的成功，也就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和熱情。運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗?，能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)，關(guān)注發(fā)展，關(guān)注自我突破。

通過(guò)楊帆老師的講解和教材的解讀，我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，必須做到以下幾點(diǎn)：

1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心。

認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心，是一種追求外界信息、指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為?！扒榫场辈粌H指實(shí)際生活情境，還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最有效手段，還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。

2、運(yùn)用強(qiáng)化原理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

a、為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)

b、正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

c、及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。

a、教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的利弊，教給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的方法或手段，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

b、按學(xué)生的能力等級(jí)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，讓每個(gè)學(xué)生都有獲勝的機(jī)會(huì)

c、進(jìn)行多指標(biāo)競(jìng)

d、提倡團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)。

e、鼓勵(lì)個(gè)人的自我競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)體的自我競(jìng)爭(zhēng)。

懂得這些理論之后，我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)施行為，設(shè)計(jì)不同的主題活動(dòng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中，才能獲得更多的教學(xué)手段和方法，甚至是教育教學(xué)的靈感。

學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)》的心得體會(huì)3

上周五的時(shí)候，同事說(shuō)，下周有我來(lái)代表語(yǔ)文組來(lái)匯報(bào)學(xué)習(xí)心得，學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得體會(huì)。沒(méi)怎么想，就答應(yīng)了?？墒菦](méi)想到答應(yīng)好答應(yīng)，真地做起來(lái)還真不好弄。

我的想法是把自己當(dāng)年劃的句子整理出來(lái)?？墒钦硪粫?huì)兒就不行了。當(dāng)時(shí)劃了八百條，那整理起來(lái)不就麻煩大了。而時(shí)間又極其有限。決定整理到第六章。結(jié)果真的整理到第六章，已經(jīng)是周二了。湛老師說(shuō)，周四必須東西要出來(lái)。因?yàn)橹苋粘鋈サ木壒?，周二上了六?jié)課。所以回到家，整理了四十幾條就睡了。周四要去聽(tīng)課，也就是青浦講座，所以周四的課掉到了周三，又是六節(jié)課。但是資料還是沒(méi)出來(lái)，可是自己身體吃不消，于是從十一點(diǎn)左右開(kāi)始睡，睡到十二點(diǎn)，起床，工作到四點(diǎn)。把摘錄做完了。其間老婆打電話來(lái)，對(duì)私自買(mǎi)躺椅表示了憤怒。

周四上午兩節(jié)課。第三節(jié)上完之后，扒了幾口菜，就和同事們往人民廣場(chǎng)趕，可是還是遲到了十分鐘?；氐缴虾Ｎ妩c(diǎn)半，回到家將近七點(diǎn)。放松了一會(huì)兒，決定先睡覺(jué)。寫(xiě)完隨筆，睡到一點(diǎn)，然后起來(lái)寫(xiě)發(fā)言稿。一直寫(xiě)到六點(diǎn)。趕到學(xué)校給孩子們放三國(guó)，自己接著寫(xiě)。第一節(jié)課沒(méi)有寫(xiě)，沒(méi)電腦。下面三節(jié)課就好多了。到中午吃飯的時(shí)候，終于稿子寫(xiě)好。說(shuō)是三四五三章，可是自己發(fā)現(xiàn)第五章是整理不出來(lái)了。吃完午飯，抓緊搞ppt，結(jié)果搞到第一節(jié)結(jié)束才勉強(qiáng)趕出來(lái)。人已經(jīng)疲憊不堪，自己稿子上寫(xiě)得什么東西也不知道了。又抓緊再看兩遍。兩點(diǎn)三刻下去，結(jié)果教室里一片狼藉。管理人員不知道在哪里。

我講了半個(gè)小時(shí)不到一點(diǎn)。只講了預(yù)設(shè)的一半左右。只講了一個(gè)詞，學(xué)習(xí)。實(shí)話實(shí)說(shuō)，下面聽(tīng)懂的絕對(duì)不超過(guò)五個(gè)人，其中還包括華師大的倆個(gè)專(zhuān)家。同志們沒(méi)有興趣，我說(shuō)的又是一大堆術(shù)語(yǔ)。同志們給面子，不出聲?？墒俏覍?shí)在是看不到互動(dòng)的感覺(jué)。后來(lái)教授又作了一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)。

自己感覺(jué)還可以吧，至少自己又相當(dāng)于復(fù)習(xí)了一遍。其他人不作評(píng)論，根本就沒(méi)聽(tīng)，也沒(méi)興趣評(píng)。就當(dāng)自己痛快嘴吧。

講完了，心里的一塊石頭落了地，頓時(shí)輕松了很多。今天晚上看電視，看小說(shuō)，睡覺(jué)。

學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)》的心得體會(huì)4

本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專(zhuān)著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書(shū)于1998年8月由警官教育出版社出版，全書(shū)用十四章25萬(wàn)字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過(guò)認(rèn)真閱讀這本教育專(zhuān)著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下：

首先我覺(jué)得《教育心理學(xué)概論》這本書(shū)所講的知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書(shū)引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)和方法來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。

其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差，導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。

其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書(shū)中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書(shū)育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類(lèi)角色。作為第一類(lèi)教書(shū)育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類(lèi)知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類(lèi)行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理；第三類(lèi)心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類(lèi)自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類(lèi)靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望，為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。

作為一名成人教育工作者對(duì)我而言，我覺(jué)得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性，維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。

【第2篇】教師教育法律法規(guī)及師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)小學(xué)怎么寫(xiě)2000字

今天我有幸參加了xx老師的“依法執(zhí)教：維護(hù)權(quán)利、履行義務(wù)、恪守師德”的專(zhuān)題講座。它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河。韓老師說(shuō)過(guò)‘黨的xx大’以后，我們的教育提倡以“立德樹(shù)人“為主，我們教育的發(fā)展將不僅只是教書(shū)，而且更要育人。從現(xiàn)在起我們要端正自己的工作態(tài)度，不能像以前那樣無(wú)拘無(wú)束，時(shí)刻要有一種危機(jī)感;要時(shí)刻以道德為楷模，更要依法執(zhí)教，現(xiàn)在我們的教師隊(duì)伍中存在著觸犯“道德底線”和不遵守法律法規(guī)的行為。在辛勤耕耘的同時(shí)，更要注重自身的修養(yǎng)的學(xué)習(xí)。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(zhǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，以德樹(shù)人，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念、方法和教育教學(xué)的法規(guī)與道德，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段，提升自己的思想理念。通過(guò)今天師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)后，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、提升思想認(rèn)識(shí)，愛(ài)崗敬業(yè)。

韓老師講的非常好。首先，我們對(duì)教育要有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“為人師表”、“鞠躬盡瘁”的表率與決心。既然我們選擇了教育事業(yè)這一行業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。我覺(jué)得教師的責(zé)任非常重要，這是我們對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任，我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才，我們就要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;這又是我們對(duì)家長(zhǎng)的負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)就是希望我們能把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，幫助他們學(xué)到更多的知識(shí)，也希望我們能做到他們無(wú)法做不到的事情;同時(shí)更是對(duì)學(xué)生的一種負(fù)責(zé)表現(xiàn)，學(xué)生來(lái)到學(xué)校，不管他們的目的如何，他們的行為如何。作為教師就應(yīng)該想方設(shè)法幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，讓他們?cè)谥R(shí)、做人各方面得到發(fā)展。

二、加強(qiáng)政治、法治學(xué)習(xí)，提高思想覺(jué)悟。

經(jīng)過(guò)今天的學(xué)習(xí)后，平時(shí)我要不斷地、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表;還有黨的群從路線、xx大的精神與xx的重要講話精神;同時(shí)，更要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教師(如陶行知老師、陳啟賢老師、曾維奮老師、和劉運(yùn)榮校長(zhǎng)等)的先進(jìn)事跡，來(lái)武裝自己，提高自己。教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、搭起溝通橋梁，深化愛(ài)心素養(yǎng)。

我覺(jué)得教師要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，要有崇高的師愛(ài)，將愛(ài)與關(guān)心奉獻(xiàn)給她的學(xué)生，才會(huì)贏得學(xué)生的尊重。在對(duì)待學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要深入了解學(xué)生，就需要我們?yōu)閹熣吣苻D(zhuǎn)換自己的角色定位，只有成為學(xué)生的好伙伴、好朋友，才能做進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，才能洞悉學(xué)生不同時(shí)候的不同思想，用最合適的方法來(lái)教育孩子。同時(shí)還要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。

韓老師有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才 。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)!

【第3篇】學(xué)習(xí)三生教育心得體會(huì)范文合集怎么寫(xiě)1350字

為了深入貫徹黨的xx大精神和省第八次黨代會(huì)精神，堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，根據(jù)中共云南省委高校工委，云南省委教育局《關(guān)于實(shí)施生命教育、生存教育、生活教育的決定》。堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜、尊重生命、熱愛(ài)生命，樹(shù)立正確的生命觀，生存觀和生活。培養(yǎng)學(xué)生健康心靈，創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。一學(xué)期以來(lái)，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)們對(duì)“三生教育”這一話題從陌生到熟悉，教學(xué)工作從生疏到熟悉。教師們?cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí)、教學(xué)中體會(huì)到了’三生教育”的重要性和必要性，積極地投身到教學(xué)當(dāng)中，也得到了不少收獲。

“三生教育”是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，是一個(gè)既熟悉又陌生的話題，“三生教育”是一次教育上的變革，因?yàn)樗且粋€(gè)從理論的高度把我們長(zhǎng)期以來(lái)模糊的培養(yǎng)人、塑造人的觀念，清晰的展現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。要培養(yǎng)什么樣的人？通過(guò)什么途徑培養(yǎng)？是看得見(jiàn)摸得著的具體的需要生存和發(fā)展的生命個(gè)體。從這個(gè)意義上來(lái)理解，我認(rèn)為更具人性和可操作性?！叭逃本褪且ㄟ^(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀，生存觀和生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。一個(gè)人的生命也不過(guò)短短幾十年，而在這短暫的生命中可以把握時(shí)機(jī)，通過(guò)教育，奔放讓人震撼的光彩，在有限的生命里去享受無(wú)限的快樂(lè)。從心靈深處去領(lǐng)悟生命的可貴，總需要通過(guò)自己的奮斗撐起一張屬于自己的風(fēng)帆。

教育教學(xué)中突出以人為本的價(jià)值取向，關(guān)注全體生命、生存、生活的基本問(wèn)題，促進(jìn)人的發(fā)展。教育教學(xué)中突出實(shí)踐育人的思想，著眼于知、情、意、行的統(tǒng)一原則，引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)踐性為主的方式開(kāi)展“三生“教育；教育教學(xué)內(nèi)容的選擇上關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際，以學(xué)生生活中的例子引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知內(nèi)容；教育教學(xué)中結(jié)合了其他科目知識(shí)的整合，使各科之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互為延伸。

在學(xué)習(xí)中，我們必須適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)生存。在生活的路上，難免有困難，挫折，失敗，難免會(huì)有這樣那樣的不幸。無(wú)論如何，我們都應(yīng)該以積極樂(lè)觀的心態(tài)去迎接它們，把這些當(dāng)成是在磨礪自己的意志，這樣我們才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)生活下去，才不會(huì)被淘汰，才能體會(huì)到生命的意義所在！在生活中，積極樂(lè)觀的看待問(wèn)題，要相信生活是有意義的，我們失敗過(guò)，哭泣過(guò)，但是我們沒(méi)有倒下，我們?nèi)匀粓?jiān)強(qiáng)的站立著，去迎接更大的挑戰(zhàn)，去創(chuàng)造更大的奇跡，去締造更多輝煌。通過(guò)生命教育，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，真愛(ài)生命，促進(jìn)生命積極健康發(fā)展，提升生命的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。生存教育使我們應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)生存及提高生存技能，樹(shù)立正確的發(fā)展觀，生命教育使我們應(yīng)該了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐報(bào)告生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、團(tuán)體、民族、國(guó)家及人類(lèi)的幸福生活。

三生教育的開(kāi)展，深受孩子們的喜愛(ài)，孩子們?cè)凇叭逃闭n程的學(xué)習(xí)中了解了自己的生長(zhǎng)、發(fā)育，還了解了什么是生老病死，即懂得了怎樣珍惜生命又學(xué)會(huì)了如何關(guān)愛(ài)別人。“三生教育”既是孩子們的科學(xué)課程又是孩子們的思想品德課程！它不但教育了學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛(ài)生活，而且給我們教師帶來(lái)新的思考和挑戰(zhàn)。我會(huì)不懈努力，不斷武裝自己，完成好自己的本職工作。

【第4篇】三嚴(yán)三實(shí)第二專(zhuān)題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)2250字

嚴(yán)以律己是三嚴(yán)三實(shí)的重要內(nèi)容，在三嚴(yán)三實(shí)中占有非常重要的地位，與嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)有機(jī)聯(lián)系，內(nèi)在統(tǒng)一，都是成為一名好黨員、好干部的必備要素。黨員干部嚴(yán)以律己，須守住六條底線。

守住政治底線，始終做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)不含糊。 天下至德，莫大于忠。對(duì)黨忠誠(chéng)，是對(duì)黨員干部最根本的政治要求。黨員干部必須時(shí)刻牢記自己是黨的人，時(shí)刻牢記入黨時(shí)立下的諍諍誓言，把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為基本政治素養(yǎng)，始終保持忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民的政治品格。要不忘初心，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，始終把黨放在心中最高位置，做到在黨愛(ài)黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨護(hù)黨。籬笆扎得緊，野狗鉆不進(jìn)。要始終把堅(jiān)定理想信念作為終生必修課，勤補(bǔ)精神之鈣，深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，特別是______系列重要講話精神，不斷錘煉對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品質(zhì)，時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在思想上政治上行動(dòng)上同___保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。

守住法紀(jì)底線，始終做到心中有戒不妄為。法不阿貴，繩不撓曲。法律和紀(jì)律是協(xié)調(diào)人們利益關(guān)系、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的有效手段。黨員干部應(yīng)對(duì)國(guó)家法紀(jì)常懷敬畏之心，始終做到心中有戒不妄為。要做尊法學(xué)法守法用法的模范，帶頭尊崇法治，帶頭學(xué)習(xí)法律，帶頭遵紀(jì)守法，帶頭依法辦事，不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的能力。要牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，自覺(jué)在法治之下想問(wèn)題、作決策、辦事情，養(yǎng)成遇事找法、辦事依法、解決問(wèn)題靠法的行為習(xí)慣，以自己的模范行動(dòng)，帶動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立對(duì)法治的信仰。要樹(shù)立黨章黨規(guī)意識(shí)，時(shí)刻用黨章和共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要從內(nèi)心深處敬畏黨紀(jì)國(guó)法，把黨紀(jì)國(guó)法視為不能碰的高壓線、不能越的紅線、不能破的底線，時(shí)時(shí)處處用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己的行為，自覺(jué)堅(jiān)持依法行政、依規(guī)辦事。

守住權(quán)力底線，始終做到秉公用權(quán)不任性。知道權(quán)從何來(lái)，才懂得權(quán)如何用。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)為民所賦，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持用權(quán)為民，時(shí)刻提醒自己不論在什么崗位，都只有為人民服務(wù)的義務(wù)，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。有權(quán)不可任性。要始終對(duì)權(quán)力保持敬畏之心，嚴(yán)以用權(quán)，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。要守好公與私的分界線，堅(jiān)持秉公用權(quán)，依法用權(quán)，為民用權(quán)，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。要陽(yáng)光用權(quán)，自覺(jué)接受組織和群眾監(jiān)督，確保權(quán)力行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌，確保手中的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀利益。

守住做人底線，始終做到行為有度不出格。要時(shí)刻牢記自己的黨員身份，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，始終做到言行一致、表里如一。要慎獨(dú)。自覺(jué)做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣，在沒(méi)有監(jiān)督的情況下，也能堅(jiān)持原則，做到不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。要慎微。禍患常積于忽微。要在細(xì)微之處始終保持警惕、警覺(jué)、警醒，慎待小事，守住小節(jié)，把好第一道關(guān)口，守住第一道防線，防微杜漸、潔身自好，防止被所謂的人情往來(lái)溫水煮青蛙。要慎欲。欲如水，不遏則滔天 。要關(guān)緊欲望的閘門(mén)，做欲望的主人而不是奴隸，頂?shù)米艏t酒綠的誘惑，經(jīng)受住糖衣炮彈的襲擊，淡泊名利、嚴(yán)以修身，保持健康的生活情趣和崇高的精神追求。要慎友。堅(jiān)持君子之交淡如水，擇善而交，自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈，善交益友，樂(lè)交諍友，不交損友。

守住干事底線，始終做到擔(dān)當(dāng)盡責(zé)不懈怠。敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。______指出，干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)黨員干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。為官避事平生恥。黨員干部無(wú)論身處什么崗位、無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù)，都必須忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)、奮發(fā)有為，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。要樹(shù)立正確的事業(yè)觀、政績(jī)觀，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，在其位、謀其政、盡其責(zé)。要堅(jiān)持原則，認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。責(zé)重山岳，能者當(dāng)之。面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，黨員干部必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰λ刭|(zhì)，真正做到敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。

守住清廉底線，始終保持廉潔操守不變質(zhì)。清正廉潔是對(duì)人的行為及道德修養(yǎng)的基本要求，更是黨員干部執(zhí)政操守的核心，是從政道德的原則和底線。白袍點(diǎn)墨，終不可湔，一領(lǐng)白袍著了墨，永遠(yuǎn)也洗不掉。一次不廉潔，就會(huì)在人生中落下終生的污點(diǎn)。要自覺(jué)地把______系列重要講話精神作為廉潔從政的根本指針，自覺(jué)加強(qiáng)思想修養(yǎng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié)。要始終堅(jiān)持把廉潔自律作為一種思想境界來(lái)提升，作為一種職業(yè)操守來(lái)要求，做到心不動(dòng)于微利之誘、目不眩于五色之惑，一身正氣、一塵不染，練就金鋼不壞之身。要將三嚴(yán)三實(shí)作為懸在頭上的達(dá)摩克利斯之劍，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，自重、自省、自警、自勵(lì)，斬?cái)嗨叫碾s念，做到干凈干事、清廉為政。

【第5篇】小學(xué)生禁毒警示教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2025怎么寫(xiě)500字

在“6.26”世界禁毒日來(lái)臨之際，我校積極響應(yīng)號(hào)召，按照區(qū)教育局的部署，于6月16日至6月26日期間開(kāi)展了為期兩周的有關(guān)禁毒的宣傳教育活動(dòng)。

首先端正指導(dǎo)思想，在青少年和在校學(xué)生中進(jìn)行毒品的預(yù)防教育，把禁毒預(yù)防教育作為禁毒工作的根本，在學(xué)校、家庭內(nèi)進(jìn)行禁毒宣傳教育。

在活動(dòng)期間，學(xué)校利用升旗儀式時(shí)間對(duì)全校教師、學(xué)生進(jìn)行了“遠(yuǎn)離毒品、珍愛(ài)生命”的宣傳講座，在學(xué)校辦了一期“遠(yuǎn)離毒品、珍愛(ài)生命”的板報(bào)，重點(diǎn)宣傳了毒品的基本知識(shí)和嚴(yán)重危害。使大家在學(xué)習(xí)毒品的有關(guān)知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)禁毒的信心和決心。6月23日開(kāi)始懸掛了禁毒橫標(biāo)。給各班發(fā)放了“遠(yuǎn)離毒品、珍愛(ài)生命”的宣傳資料，利用班會(huì)、晨會(huì)時(shí)間學(xué)習(xí)。老師們都認(rèn)真學(xué)習(xí)《禁毒法》相關(guān)資料，并做好了筆記。

通過(guò)這段時(shí)間的活動(dòng)使全校師生都受到了教育，在幫助師生建立良好的健康行為、樹(shù)立正確的生活態(tài)度方面起到了極大的推動(dòng)作用。今后我校要將此項(xiàng)活動(dòng)繼續(xù)、長(zhǎng)期的開(kāi)展下去，在活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式上不斷改進(jìn)。讓學(xué)生認(rèn)清毒害，不交毒友;讓教師遠(yuǎn)離毒品，關(guān)愛(ài)學(xué)生的未來(lái);讓家長(zhǎng)參與到禁毒活動(dòng)中去;讓所有的人都充分意識(shí)到“禁絕毒品、功在當(dāng)代、利在千秋”。

【第6篇】2025年紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)1150字

____年紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)心得體會(huì)

無(wú)規(guī)矩，不成方圓！

一個(gè)沒(méi)有法規(guī)的國(guó)家是腐敗的，一個(gè)沒(méi)有紀(jì)律的證黨是可怕的，一個(gè)沒(méi)有秩序的社會(huì)是混亂的，一支沒(méi)有紀(jì)律的軍隊(duì)是軟弱的，一個(gè)沒(méi)有規(guī)矩的家族是不和諧的！

然而，紀(jì)律就像軌道，只有遵守，社會(huì)這倆列車(chē)才能又好又快地前進(jìn)！所以紀(jì)律教育的意義重大！

黨的十八大四中全會(huì)通過(guò)的《決定》明確指出'黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律',要求紀(jì)檢須帶頭依規(guī)依法履職！國(guó)家嚴(yán)厲打擊違法犯罪行為，反貪反腐成為全社會(huì)的心聲。

但是有些官員卻抱著僥幸心理，越過(guò)法律底線，利用公款，濫用職權(quán)，損壞人民的利益！

然而，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，違紀(jì)違法終會(huì)受到懲罰！如果那些貪官尊紀(jì)守法，也許會(huì)步步高升而不是身敗名烈！

所以，我認(rèn)為紀(jì)律無(wú)論對(duì)集體還是個(gè)人都是必須的，遵守紀(jì)律是不容馬虎的，紀(jì)律教育更是刻不容緩！

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，如果沒(méi)有嚴(yán)明的規(guī)矩和尊守規(guī)矩，是會(huì)發(fā)生內(nèi)訌的，就如歷史上的天京內(nèi)訌，洪秀全的太平太國(guó)陷入泥潭！文化大革命時(shí)民主法制被賤踏，國(guó)家脫軌。

我們中國(guó)共產(chǎn)黨以史為鑒，在___主席的帶領(lǐng)下加強(qiáng)黨風(fēng)黨紀(jì)的建設(shè)，打造一個(gè)更純潔先進(jìn)的黨！

紀(jì)律就像方向標(biāo)，指導(dǎo)黨向正確的方向前進(jìn)，只有尊守黨規(guī)黨紀(jì)，才能少走彎路！

一支軍隊(duì)，如果不尊守軍隊(duì)紀(jì)律，我行我素，那這支軍隊(duì)就算裝備精良也難以打勝仗！因?yàn)闆](méi)紀(jì)律的軍隊(duì)就像一盤(pán)散沙，怎么也筑不起堅(jiān)固的城墻抵抗敵人保家衛(wèi)國(guó)！

紀(jì)律教育要慣切落實(shí)才有效果，我們大學(xué)軍訓(xùn)也是在接受紀(jì)律教育！站軍姿，練分裂式。……無(wú)不訓(xùn)練我們的紀(jì)律性！

軍訓(xùn)期間教官說(shuō)最多的是'不打報(bào)告不準(zhǔn)動(dòng)',就算是擦汗，撓癢癢也得打報(bào)名，這就是令行禁止吧！

就是因?yàn)槊總€(gè)人都遵守，所以一個(gè)一百六十多人的方陣才能走得整齊，站得端正，才有精神氣！這就是紀(jì)律的作用，這就是尊守紀(jì)律的好處！

看那紀(jì)念打敗法西斯七十周年的慶祝典禮上接受檢閱的士兵雄糾糾，氣昂昂，那種氣勢(shì)和精神面貌足以讓破壞和平的黑暗勢(shì)力卻步！因?yàn)榧o(jì)律，因?yàn)樽袷丶o(jì)律，國(guó)防力量才強(qiáng)大，國(guó)家才安全！

一個(gè)沒(méi)有紀(jì)律的社會(huì)更是可怕的！

紀(jì)律就像城墻，抵擋著想破壞社會(huì)安定的勢(shì)力，保護(hù)人民的安全和利益！只有每個(gè)社會(huì)成員都遵紀(jì)守法，社會(huì)才能穩(wěn)定發(fā)展！加強(qiáng)紀(jì)律教育，不法分子破壞社會(huì)秩序的企圖是不會(huì)得逞的！

在學(xué)校也有這樣那樣的校規(guī)，遵守規(guī)矩不是限制個(gè)性發(fā)展，而是讓每個(gè)個(gè)體能在穩(wěn)定有序的環(huán)境下發(fā)展個(gè)性，所以，作為學(xué)生，遵守紀(jì)律，是為了讓自己健康成長(zhǎng)！

在全球化的今天，只有民族團(tuán)結(jié)，政黨先進(jìn)，社會(huì)發(fā)展，國(guó)防強(qiáng)大，人心凝聚，國(guó)家才能自強(qiáng)和富有！

這一切都離不開(kāi)紀(jì)律建設(shè)，我相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，紀(jì)律建設(shè)會(huì)取得好成果，國(guó)家會(huì)沿著正確的軌道前進(jìn)！慣切落實(shí)紀(jì)律教育更是與每位公民的利益息息相關(guān)，我們應(yīng)該相互監(jiān)督，為紀(jì)律建設(shè)作貢獻(xiàn)！做有紀(jì)律的公民！

文/地理與旅游學(xué)院 黃煒靈

【第7篇】4月公務(wù)員學(xué)習(xí)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)怎么寫(xiě)2400字

根據(jù)我局黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)統(tǒng)一安排，我近期進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黨章、十八大報(bào)告、___***___重要講話精神，以及《論群眾路線——重要論述摘編》等三本材料和群眾路線資料，充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性。同時(shí)，我深切體會(huì)到，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何正確看待群眾、如何正確看待自己，是值得我們深思的問(wèn)題。我認(rèn)為，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺到群眾中去。只有這樣，才能真正保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

一、如何正確看待自己、如何正確看待群眾

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以為民務(wù)實(shí)清廉為主題，主要目標(biāo)是解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。事實(shí)上，這也是促使黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性錘煉，正確看待自己，正確面對(duì)群眾。

為政之要在于為民。思想?yún)R報(bào)專(zhuān)題“從群眾中來(lái)，到群眾中去”是我們黨一貫堅(jiān)持的群眾路線，為民務(wù)實(shí)清廉是黨的群眾路線一以貫之的價(jià)值追求和精神指向，是新的歷史方位對(duì)黨提出的時(shí)代要求。___***___在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。***同志在《___為抗戰(zhàn)六周年紀(jì)念宣言》中指出：“******員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利?！彼渍Z(yǔ)說(shuō)，當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯。這句話道出了人民群眾的期盼，“為官”的人生價(jià)值就是為人民服務(wù)，積極為民解憂才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，否則不如回家賣(mài)紅薯。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能自視高人一等。***同志在延安文藝座談會(huì)上的講話中指出：“干部是人民的公仆”，“如果把自己看作群眾的主人，看作高踞于“下等人”頭上的貴族，那末，不管他們有多大的才能，也是群眾所不需要的，他們工作是沒(méi)有前途的?！?/p>

服務(wù)好群眾是時(shí)代賦予領(lǐng)導(dǎo)干部的更高要求。如何更好的服務(wù)好群眾，是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的更高要求，不但是服務(wù)群眾，且要服務(wù)好群眾。廣大的黨員干部首先要把群眾的實(shí)惠放在首要的地位。要深入基層，深入群眾，廣泛的聽(tīng)取廣大群眾的意見(jiàn)，及時(shí)的了解群眾的思想動(dòng)態(tài)，知道群眾的訴求，切實(shí)幫助群眾解決問(wèn)題，化解矛盾，不斷的維護(hù)好群眾的根本利益。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺到群眾中去范文top100。黨的十八大強(qiáng)調(diào)密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在新的形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有把自己擺到群眾中去，才能真正做到以民為本、執(zhí)政為民，才能真正做到時(shí)刻關(guān)心群眾生活、切實(shí)幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，才能真正了解掌握群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問(wèn)題，才把黨的根本宗旨切實(shí)落實(shí)到各項(xiàng)工作中去，落實(shí)到廣大人民群眾身上，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，才能以自身實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)和保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

二、如何真正把自己擺到人民群眾中去

“把自己擺進(jìn)去”這6個(gè)字，也正是我們對(duì)待這次群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)最關(guān)鍵的地方，不能讓自己做局外人。那么，如何把自己擺進(jìn)去，需要我們從以下幾方面認(rèn)真對(duì)待：

第一，把自己的思想擺進(jìn)去。

只有深刻認(rèn)識(shí)，才能增強(qiáng)自覺(jué)。把思想擺進(jìn)去，就是要不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)權(quán)力和利益，正確看待群眾和自己，真正從思想上有一個(gè)正確的、積極的態(tài)度，內(nèi)心有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。____指出，黨的群眾路線，是我們黨的根本工作路線，也是我們黨的生命線。我們看到，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天，問(wèn)題越來(lái)越多，群眾意見(jiàn)越來(lái)越大;形式主義、政績(jī)工程、損害群眾利益的問(wèn)題，不在少數(shù);很多不關(guān)心群眾疾苦，不尊重群眾意愿，不解決群眾困難，甚至違背群眾愿望、損害群眾利益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，可以看到一些黨員干部高高在上，離群眾越來(lái)越遠(yuǎn)，無(wú)形之中，干部與群眾，似乎形成了一種隔墻，現(xiàn)已到了必須徹底整改的程度。因此，我們都要從心底去認(rèn)同、去參與，真正把自己的思想擺到人民群眾中去。

第二，把自己的作風(fēng)擺進(jìn)去。

把作風(fēng)擺進(jìn)去，就是要敢于正視自己的問(wèn)題、敢于面對(duì)自己的問(wèn)題、敢于糾正自己的問(wèn)題，尤其是在作風(fēng)建設(shè)方面的問(wèn)題。____強(qiáng)調(diào)，這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)要聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。因此，就必須要深刻對(duì)照這“四風(fēng)”問(wèn)題，讓自己“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，對(duì)作風(fēng)建設(shè)來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除。把作風(fēng)擺進(jìn)去，一是要敢于面對(duì)自己的問(wèn)題。要對(duì)照“四風(fēng)”，讓自己清醒下來(lái)，深入細(xì)致地去想一想、去找一找自己身上存在的問(wèn)題。二是要全面地去分析存在的問(wèn)題。緊密聯(lián)系工作實(shí)際和自身實(shí)際，針對(duì)查照出來(lái)的問(wèn)題，進(jìn)行深入細(xì)致的分析，找準(zhǔn)問(wèn)題的真正原因。分析問(wèn)題，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)問(wèn)題的根源，而不能無(wú)關(guān)痛癢、簡(jiǎn)單應(yīng)付，否則自己就不知道該如何去改正問(wèn)題。三是要有勇氣去解決自身存在的作風(fēng)問(wèn)題。***同志說(shuō)“屋子是要經(jīng)常打掃的，不經(jīng)常打掃，就會(huì)積滿灰塵;人是經(jīng)常要洗臉的，否則也會(huì)灰塵滿面”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)該不斷地去自省、自警、自勵(lì)，通過(guò)不斷解決自身存在的問(wèn)題，讓自己保持良好的思想作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)、工作作風(fēng)，真正樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，保持同人民群眾的樸實(shí)情感，使自己在這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，上好作風(fēng)建設(shè)的“必修課”。

第三，把自己的工作擺進(jìn)去。

把工作擺進(jìn)去，就是要在這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，一方面是要把自己負(fù)責(zé)的具體工作擺進(jìn)去，看看過(guò)去的工作哪些離群眾的要求還有差距，看看今后的工作如何更好地體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要按照黨的群眾路線的要求，讓自己的工作更加貼近實(shí)際，更好地服務(wù)群眾。

最后，還需要把自己的措施擺進(jìn)去。

深刻對(duì)照自身存在的突出問(wèn)題，邊學(xué)邊改、邊查邊改、邊整邊改，做到實(shí)打?qū)?、硬碰硬，真正讓自己在這次全黨范圍內(nèi)開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，取得實(shí)實(shí)在在的成效。

【第8篇】井岡山精神教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)1000字范文精選怎么寫(xiě)7100字

井岡山精神是一種頑強(qiáng)不屈,不卑不亢的革命精神，是勇于奮斗，堅(jiān)持不懈的精神。今天的小編為您精心挑選了幾篇關(guān)于井岡山精神教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)的優(yōu)秀范文，感興趣的快來(lái)和小編一起學(xué)習(xí)吧!希望小編的整理能夠?qū)δ阌袔椭?

井岡山精神教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)一

***、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。

作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的本職工作，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。

一、堅(jiān)定理想信念

學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的技術(shù)人員。

二、堅(jiān)持艱苦奮斗

我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務(wù)，不斷加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)黨員自身的修養(yǎng)，提高技術(shù)人員的素質(zhì)。只有樹(shù)立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。

三、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路

1927年大革命失敗后，以***同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是***等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員，我們?cè)诠ぷ髦幸惨⒅乩碚摻Y(jié)合實(shí)際，積極堅(jiān)持以稻、麥、油病蟲(chóng)草監(jiān)測(cè)為重點(diǎn)，嚴(yán)格按照《江蘇省農(nóng)作物主要病蟲(chóng)害預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)辦法》的要求開(kāi)展工作，提高病蟲(chóng)測(cè)報(bào)的超前性、時(shí)效性和準(zhǔn)確性，只有這樣才能適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的病蟲(chóng)草的發(fā)展要求，在工作中做到心中有數(shù)，有的放矢。同時(shí)積極主動(dòng)地做好試驗(yàn)，善于觀察，敢于創(chuàng)新，強(qiáng)化“公共植保，綠色植?！币庾R(shí)，認(rèn)真貫徹“預(yù)防為主，綜合防治”的植保方針，繼承和弘揚(yáng)“敢創(chuàng)新路”的精神，為糧食生產(chǎn)工作開(kāi)拓出更多、更新的思路，建立起合理有效的病蟲(chóng)草測(cè)報(bào)防治新體制。

四、堅(jiān)持依靠群眾、勇于勝利

井岡山斗爭(zhēng)的革命史，就是以***為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。正是因?yàn)槿媛男辛它h的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，通過(guò)密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，才奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)。前事不忘后事之師，我們作為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員也和每一個(gè)群眾切身利益密切相關(guān)，只有切實(shí)弘揚(yáng)“依靠群眾，勇于勝利” 的井岡山精神，積極發(fā)動(dòng)和組織群眾，讓人人都來(lái)關(guān)心、重視糧食生產(chǎn)，我們糧食生產(chǎn)工作特別是高產(chǎn)創(chuàng)建、專(zhuān)業(yè)化防治才能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。

“逝去的是硝煙,不滅的是精神”。當(dāng)前，我們正站在新的起點(diǎn)上，面臨著很多機(jī)遇挑戰(zhàn)。在困難和壓力面前，作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)時(shí)刻牢記井岡山精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息，居安思危，艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息。只有這樣發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，才能使這種精神代代相傳，才能使我們黨的事業(yè)永遠(yuǎn)向前!

井岡山精神教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)二

經(jīng)過(guò)將近兩天的學(xué)習(xí)和參觀，我深深體會(huì)到，這次井岡山之行，不愧是一次心靈之旅，精神之旅。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，尤其是通過(guò)認(rèn)真閱讀《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》、中央政治局《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》以及《兒童爬天梯上學(xué) 全村出山靠步行》這則新聞，使我對(duì)井岡山精神和群眾路線有了進(jìn)一步了解，讓我切實(shí)感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的群眾工作有了一些新的體會(huì)。

一、井岡山精神及其現(xiàn)實(shí)意義

我是五十年代末出生的，記得在上中學(xué)的時(shí)候就通過(guò)教科書(shū)對(duì)井岡山的革命歷史和井岡山精神有所了解，通過(guò)這兩天的學(xué)習(xí)，我對(duì)井岡山精神有了更深刻的感性認(rèn)識(shí)。井岡山革命斗爭(zhēng)的血與火雖然已成為歷史，但井岡山精神是一筆寶貴的精神財(cái)富，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。當(dāng)前，在我國(guó)加快全面建成小康社會(huì)步伐，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 “中國(guó)夢(mèng)”的道路上，井岡山精神不僅不能丟，還要大力弘揚(yáng)，使之成為激勵(lì)廣大干部群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。

傳承和弘揚(yáng)井岡山精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，可以成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力;井岡山精神凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的初始經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民，密切黨群關(guān)系，不斷加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)具有重要借鑒意義;井岡山精神蘊(yùn)含著豐富的黨建經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)前以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，加強(qiáng)反腐__建設(shè)提供了歷史借鑒。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的也明確指出：面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦;必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置;必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在這樣的大背景下，井岡山精神的時(shí)代價(jià)值就更加凸顯出來(lái)。新時(shí)期、新階段，作為一名來(lái)自基層的縣委書(shū)記，我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)精神，大力弘揚(yáng)井岡山精神，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，努力履行好職責(zé)，堅(jiān)決做到為官一任、造福一方。

二、井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”的關(guān)系

中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中鑄就了“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，團(tuán)結(jié)了群眾，壯大了隊(duì)伍，贏得了勝利。現(xiàn)在，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶頭踐行的“八項(xiàng)規(guī)定”和習(xí)“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的指示精神，是新時(shí)期對(duì)井岡山精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)“八項(xiàng)規(guī)定”的內(nèi)容，對(duì)照井岡山精神的具體內(nèi)涵，我個(gè)人認(rèn)為，兩者在本質(zhì)上具有許多共同之處。第一，二者都是實(shí)現(xiàn)黨的理想的強(qiáng)大精神動(dòng)力。無(wú)論是革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是今天我們追求“中國(guó)夢(mèng)”，建設(shè)“美麗中國(guó)”，都需要大力弘揚(yáng)“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。第二，二者都是發(fā)揮“實(shí)事求是”思想的具體體現(xiàn)。中央在“八項(xiàng)規(guī)定”里明確要求，要改進(jìn)調(diào)查研究，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，切忌走過(guò)場(chǎng)、搞形式主義，這是提倡“實(shí)事求是”思想路線的具體體現(xiàn)。三是，二者都將“群眾路線”作為思想基石。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，贏得了群眾的擁護(hù)和支持，取得了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利。現(xiàn)在，中央“八項(xiàng)規(guī)定”也要求我們密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾。可見(jiàn)，井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”一脈相承，都是我們?nèi)〉脛倮牧α吭慈?，井岡山精神必將與中央“八項(xiàng)規(guī)定”一起，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

三、大力弘揚(yáng)井岡山精神，密切黨群干群關(guān)系

群眾路線是黨的根本工作路線，無(wú)論在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在延安革命時(shí)期，做好群眾工作一直是黨的主要任務(wù)。今年，中央又決定在下半年，用一年的時(shí)間在全黨上下開(kāi)展以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、看看病”為主題的活動(dòng)，這是新時(shí)期黨的群眾工作的又一大決策部署。我想，在當(dāng)前形勢(shì)下，要進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，做好群眾工作，必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，努力做到以下幾點(diǎn)。

一是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，做到相信群眾，團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾。古人云：“夫君者，舟也;庶人者，水也;水可載舟，亦可以覆舟?！碧瞥懹^之治時(shí)期，宰相寇準(zhǔn)在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之后得出了 “水可載舟，亦可覆舟”的結(jié)論，唐太宗李世民常用此話告誡眾人。***同志在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中也指出：“因?yàn)楦锩鼞?zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?！彼€說(shuō)：“(廣大群眾)把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無(wú)上光榮的旗幟。國(guó)民黨要來(lái)進(jìn)攻紅色區(qū)域，廣大群眾就要用生命同國(guó)民黨決斗?！痹谑藢胈__政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)也告誡全黨：“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。”這里，不論是古人還是***和同志，都明確指出了人民群眾的重要?dú)v史低位，強(qiáng)調(diào)了相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾的重要作用。依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石，我們黨始終相信和依靠群眾。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，***、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，同廣大人民群眾結(jié)下了魚(yú)水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史證明，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本。得民心者得天下，這個(gè)真理盡人皆知。如果我們脫離了群眾，丟掉了密切聯(lián)系群眾這個(gè)法寶，就會(huì)失去人民的擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。只有更好地堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā)，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，我們的工作，黨和人民的事業(yè)，才會(huì)無(wú)往而不勝。歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，實(shí)踐還會(huì)繼續(xù)證明這一點(diǎn)。因此，作為一名縣委書(shū)記，我們必須在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，深入群眾，深入實(shí)際，善于和群眾交朋友，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾意愿;多向群眾學(xué)習(xí)，多向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，拜群眾為師，在實(shí)踐的講壇里增長(zhǎng)才干，提高素質(zhì);在工作中，要相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大群眾，為全(縣)市的總體目標(biāo)和中心工作努力奮斗，不斷實(shí)現(xiàn)縣域經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。

二是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要牢牢樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，做到關(guān)心群眾、幫助群眾。

唯物主義歷史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者。首先，人民群眾是構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)的主體，是社會(huì)的大多數(shù)，人民群眾是構(gòu)成人類(lèi)歷史活動(dòng)的主要擔(dān)當(dāng)者和體現(xiàn)者，生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，生產(chǎn)力是最終決定力量，人民群眾是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。其次，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，為社會(huì)發(fā)展提供了最基本的條件，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，它們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是精神財(cái)富的源泉。第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是推動(dòng)社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定力量，人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。

群眾觀點(diǎn)和群眾路線

群眾路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹運(yùn)用。其基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，也是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持和貫徹黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，就要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;把代表最廣大人民的根本利益，作為保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容;把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

牢牢把握井岡山精神的基石，依靠群眾，為民發(fā)展。堅(jiān)持“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的工作方針，把人民放在心中最高位置，把智慧的增長(zhǎng)和本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中，充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團(tuán)結(jié)群眾，充分解決好“如何快速發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和為民發(fā)展”的問(wèn)題，在最大程度上，讓群眾共享改革發(fā)展的成果。

在群眾工作的實(shí)踐中，我們__經(jīng)過(guò)多年的探索，逐漸形成了以群眾工作統(tǒng)攬信訪穩(wěn)定工作的大格局，探索出了享譽(yù)全國(guó)的“__經(jīng)驗(yàn)”。為進(jìn)一步做好我們的基層工作，今年我們又在全市大力弘揚(yáng)想千方百計(jì)、吃千辛萬(wàn)苦、走千山萬(wàn)水、說(shuō)千言萬(wàn)語(yǔ)的“四千精神”，號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行半天在機(jī)關(guān)辦公、處理日常事務(wù)，半天深入基層、深入一線解決問(wèn)題的“半天工作法”，在全市收到了良好的效果。這次學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我還要把這次學(xué)習(xí)的心得同自身的工作進(jìn)行再結(jié)合，將井岡山精神用在密切同人民群眾的血肉聯(lián)系上，用在__轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的工作實(shí)踐中。

堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。正是我們黨對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求，才有了大革命失敗后期“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之勢(shì)，才有了在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才有了在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志和在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概。正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)定的信念和艱苦的奮斗，才能經(jīng)受住了血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝敵人，取得了革命的勝利。改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以取得舉世矚目的偉大成就，中華民族之所以巍然屹立于世界之林，靠的也是我們一代又一代的共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念和艱苦奮斗。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說(shuō)，理想信念就是我們共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但艱苦奮斗的精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。新時(shí)期新階段，我們要深刻領(lǐng)會(huì)精神，高舉旗幟，堅(jiān)定信念，科學(xué)發(fā)展，艱苦奮斗。要澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到只有理想信念上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治方向上的清醒和堅(jiān)定。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

井岡山精神教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)三

)7月4日，按照“兩學(xué)一做” 專(zhuān)題教育工作要求，市公安局交警支隊(duì)組織在家領(lǐng)導(dǎo)、各大隊(duì)(科、所)主要領(lǐng)導(dǎo)參加上黨課活動(dòng)，交警支隊(duì)林凱帆政委以弘揚(yáng)井岡山精神為主題，圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了精彩生動(dòng)的專(zhuān)題授課。

6月18日至22日, 林凱帆政委參加了市公安局黨性錘煉專(zhuān)題班，到井岡山進(jìn)行為期一周的學(xué)習(xí)錘煉。學(xué)習(xí)回來(lái)以后，他感觸良多，感到此次井岡山之行在思想上得到了很大的提升，認(rèn)識(shí)到井岡山精神對(duì)于思想政治工作有很深刻的影響，深深體會(huì)到井岡山之行，不愧是一次心靈之旅、精神之旅，對(duì)井岡山精神有了更深刻的感性認(rèn)識(shí)。林政委說(shuō)，井岡山革命斗爭(zhēng)的血與火雖然已成為歷史，但井岡山精神是一筆寶貴的精神財(cái)富，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。在談到老一輩革命家的艱苦奮斗和豐功偉績(jī)時(shí)，更是感慨萬(wàn)分：逝去的是硝煙，不滅的是精神。號(hào)召交警支隊(duì)全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)井岡山精神，將井岡山精神貫徹到我市交通管理的實(shí)際工作中去。

林政委指出，井岡山精神就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、敢于勝利”24字的精神。當(dāng)前，我們站在新的起點(diǎn)上，面臨著很多困難和挑戰(zhàn)，作為一名共產(chǎn)黨員，尤其是公安機(jī)關(guān)的黨員干部更應(yīng)時(shí)刻牢記井岡山精神，弘揚(yáng)井岡山精神，只有這樣才能使這種精神代代相傳，才能使我們黨的事業(yè)永遠(yuǎn)向前，才能實(shí)現(xiàn)“兩學(xué)一做”專(zhuān)題教育活動(dòng)的最終目標(biāo)。同時(shí)提出三點(diǎn)要求：一是要自覺(jué)抵制不良四風(fēng)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，真正從實(shí)處著眼，實(shí)干興業(yè)，以苦干實(shí)干拼著干的實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興;二是要立足本職工作，全面深化公安交管工作改革，貫徹群眾路線，急群眾之所急，想群眾之所想，憂群眾之所憂，做好群眾服務(wù)工作，加強(qiáng)交通安全管理，尤其是要做好重特大交通事故防范工作，增強(qiáng)群眾的安全感，提高群眾的滿意度，不斷提升公安交管工作的美譽(yù)度;三是要圍繞“兩學(xué)一做”和“鞭策庸懶散”活動(dòng)，加強(qiáng)隊(duì)伍正規(guī)化建設(shè)和執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，著力營(yíng)造風(fēng)清氣正的警營(yíng)生態(tài)，每個(gè)民警都要按照xxx___“心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒”的要求，樹(shù)立新時(shí)期人民警察的良好形象，勤奮工作，開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)，在平凡的工作崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

課后大家表示，林政委的授課求真務(wù)實(shí)、生動(dòng)形象，促使充分認(rèn)識(shí)到作為一名共產(chǎn)黨員在新的歷史條件下所肩負(fù)的責(zé)任，并表示在今后的工作中，要把井岡山精神發(fā)揚(yáng)光大，把井岡山精神融入到業(yè)務(wù)和隊(duì)伍建設(shè)的工作中去。

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