現(xiàn)代教育新技術(shù)及多媒體課件制作培訓(xùn)心得怎么寫(精選8篇)
發(fā)布時間:2025-09-21 16:10:02
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【第1篇】現(xiàn)代教育新技術(shù)及多媒體課件制作培訓(xùn)心得怎么寫1750字
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參加現(xiàn)代教育新技術(shù)及多媒體課件制作培訓(xùn)后,我覺得這事得好好琢磨下怎么記錄才靠譜。說真的,剛開始我也沒什么頭緒,就想著照著模子套唄,結(jié)果寫著寫著就發(fā)現(xiàn)不對勁兒了,感覺像是在背誦模板一樣,讀起來干巴巴的。
后來我琢磨明白了,寫心得這事不能太死板,得有點自己的想法。比如,你得先把培訓(xùn)里的重點記下來,那些專業(yè)術(shù)語,具體的操作步驟,都得搞清楚。別光顧著記筆記,還得想想這些技術(shù)能怎么用到課堂上去,不然寫出來的東西就空洞了。
我記得那天老師講ppt制作的時候,提到要用圖片和文字結(jié)合,我當(dāng)時覺得挺有道理的,于是就在筆記本上記了一堆關(guān)于色彩搭配的要點。可回家整理的時候才發(fā)現(xiàn),自己寫得亂七八糟,好多地方前后不搭,有些地方還漏掉了關(guān)鍵的部分。現(xiàn)在回想起來,可能是當(dāng)時沒完全消化透徹吧。
還有一次,我試著用新學(xué)的技術(shù)做了一個課件,想著邊做邊記感受。結(jié)果做到一半發(fā)現(xiàn),原來自己對某些功能的理解還不夠深入,導(dǎo)致效果不太好。不過我還是堅持寫完了,畢竟只有這樣,才能發(fā)現(xiàn)自己到底哪里出了問題。
其實寫心得最重要的是真實,哪怕寫得不完美也沒關(guān)系。有時候?qū)懼鴮懼?,會突然冒出一些靈感,可能就是平時沒注意到的小細(xì)節(jié)。比如那天我在寫教學(xué)設(shè)計時,無意間提到了一個小技巧,后來一想,這個方法特別適合處理學(xué)生提問多的情況。
寫心得的時候也得注意點。比如,不要光顧著堆砌專業(yè)名詞,得讓人看得懂才行。有時候我也會犯這種毛病,寫著寫著就忘了自己是在寫心得,結(jié)果寫出來的句子又長又繞,自己看都覺得費勁。
【第2篇】現(xiàn)代教育信息技術(shù)與新課程整合學(xué)習(xí)心得體會怎么寫1300字
我在本學(xué)期參加了珠海市鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師教育信息技術(shù)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)班,在短暫的培訓(xùn)課程里,我們學(xué)習(xí)了《flash動畫制作》,《平面設(shè)計(photoshop)》,《常用軟件的使用技巧》,《網(wǎng)絡(luò)資源的應(yīng)用》等幾個專題。
在培訓(xùn)的時間里,我堅持出席,不請假,不曠課,上課認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真完成作業(yè),通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)收獲頗豐,對自己的計算機(jī)技術(shù)應(yīng)用與教學(xué)的能力有較大的提高,我相信在今后的教育教學(xué)中,我一定能很好的應(yīng)用于實踐當(dāng)中,提高教學(xué)效益。在這里我粗略談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。
我們首先學(xué)習(xí)的是《動畫制作》,這是我第一次接觸flash動畫軟件的使用,我非常認(rèn)真的聽從老師的講解,認(rèn)真的進(jìn)行實際操作,完整的完成了老師布置的堂上練習(xí)。掌握了flash動畫軟件的基本使用技巧,知道怎么樣制作生動的動畫效果插入到ppt的課件當(dāng)中,又或者做成flash的課件。當(dāng)然,由于培訓(xùn)的時間相當(dāng)短暫,不可能完全掌握軟件的精髓,我一定會在今后的教學(xué)當(dāng)中進(jìn)一步去使用和提高動畫制作的能力。
在這里,我要誠懇的謝謝鐘志軍老師。他的講課非常直觀,能做到深入淺出,當(dāng)我們碰到學(xué)習(xí)困難時,他能非常耐心指導(dǎo)我們,而且,他的講課非常突出重點,又能分解演示難點,使我們在短短的兩天半的課時里真正的進(jìn)入了flash動畫軟件的門檻。謝謝你----鐘老師,是你領(lǐng)我進(jìn)了門檻。我在后續(xù)的工作和學(xué)習(xí)中繼續(xù)把這個軟件學(xué)好并在教學(xué)中派上用場的。
何斌老師教我們的《平面設(shè)計》,也就是使用photoshop軟件進(jìn)行圖片處理的技術(shù)。短短的時間內(nèi),我也基本掌握了圖片處理的一些技巧,回到學(xué)校里,我又請教了教信息技術(shù)課程的同事老師,我深深體會了圖片處理的應(yīng)用是非常廣泛的,在現(xiàn)實教學(xué)中,也是非常有用的一門技術(shù)。之前,我從來沒有接觸過這個軟件的使用,通過培訓(xùn),我懂得了如何處理圖文,能使自己制作的ppt課件更完美,更有意境。
最后是李恒才老師給我們上的《常用軟件的使用技巧》和《網(wǎng)絡(luò)資源的應(yīng)用》,這兩門課程雖然都是我們常用的軟件(ppt,word,excel)的使用,但是李老師教會我們很多不常用到的一些技巧和功能,通過學(xué)習(xí),我覺得我對這些軟件的使用更強(qiáng)了,這些都是我們在實際工作中能更廣泛使用的功能和更快捷的方法,有非常實用的價值在,譬如,他教會我們批量處理ppt文字的方法,應(yīng)用母板使課件統(tǒng)一美觀,又如,他教會我們使用word里面的合并郵件功能,還有excel的統(tǒng)計分析功能,模版的使用等。關(guān)于《網(wǎng)絡(luò)資源的使用》更是給我們很實在的指導(dǎo),指導(dǎo)我們怎么去找自己需要的資源,怎么去處理下載下來的資源,還提供了很多我們教學(xué)中很方便找資料的網(wǎng)站地址和一些常用軟件都拷貝給我們,李老師真是一個不可多得的好老師,事無巨細(xì),只要我們常用的,他都為我們想到了。真心謝謝你!
短暫的培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,但是我們學(xué)到的只是我不可估量的,雖然在這么短的時間里,我們不可能掌握所有的東西,但是正所謂師傅領(lǐng)進(jìn)門,修為在個人,我們會在今后的教學(xué)中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,真正把相關(guān)的技術(shù)技巧使用到教學(xué)中去,使我們的課堂教學(xué)效益得到較大的提高。
最后,我想說一句,這次培訓(xùn)是我最有興趣,最認(rèn)真的一次培訓(xùn),比以前那些瞎嘮叨,沒有真正實際技術(shù)提高的培訓(xùn)好多了。如果還有這樣的計算機(jī)方面的培訓(xùn),我非常樂意參加!呵呵。
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現(xiàn)代教育信息技術(shù)與新課程整合的學(xué)習(xí)體會其實挺復(fù)雜的。剛開始得搞清楚什么是信息技術(shù),這可不是簡單的電腦打字,它包括好多東西,像多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)資源什么的。然后就是要把這些技術(shù)跟新課程結(jié)合起來,不是說簡單地加在一起就行,得琢磨怎么能讓學(xué)生更好地理解知識點。
比如說語文課上,老師用ppt展示課文背景,這能幫學(xué)生更快進(jìn)入狀態(tài)。但有時候也會遇到問題,比如投影儀老是卡頓,這會讓課堂節(jié)奏被打亂。有一次我試過用視頻來講解古詩詞,本來想讓學(xué)生直觀感受畫面美,結(jié)果視頻太長,學(xué)生注意力就分散了。所以呀,選素材的時候得特別注意時長和內(nèi)容相關(guān)性。
還有數(shù)學(xué)課,用幾何畫板模擬圖形變換挺好的,能讓抽象的概念變得具體。不過有時候參數(shù)設(shè)置不當(dāng),出來的效果可能跟預(yù)期差很多。記得上次做三角函數(shù)演示,因為角度單位沒調(diào)整好,導(dǎo)致圖像變形,最后只能臨時改回去。這也提醒我們準(zhǔn)備工作要做細(xì),不然很容易出狀況。
再說到英語聽說課,利用在線平臺跟外國老師對話是個不錯的方法。不過有時候網(wǎng)絡(luò)信號不好,交流起來就很費勁。有一次練習(xí)口語,對方聲音斷斷續(xù)續(xù)的,搞得雙方都挺尷尬。所以硬件條件也很關(guān)鍵,要是設(shè)備不行,再好的想法也實現(xiàn)不了。
【第3篇】優(yōu)秀范文:農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)心得體會怎么寫2100字
在進(jìn)入21世紀(jì)的今天,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展,它在我們生活的各個方面都潛移默化的產(chǎn)生著影響。但是,目前我國的教育,尤其是中小學(xué)教育已經(jīng)難以適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。俗話說“活到老,學(xué)到老”,我想,這句話對一個教師來說就更具有現(xiàn)實意義,因為教師要面對的學(xué)生,是富有時代氣息的活生生的人。尤其是現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生,他們有自己的新思想和新主張,他們善于思考,會用自己的雙眼看世界。假如我們教師仍然死抱自己的傳統(tǒng),滿足于現(xiàn)狀,不愿意學(xué)習(xí),就會落后于時代,勢必跟不上形勢。因此,教師的職后再教育再學(xué)習(xí)就顯的尤為的重要。為了讓農(nóng)村中小學(xué)的學(xué)生也能乘上信息高速路上的列車,教育部提出了以“互聯(lián)網(wǎng)教育”為輔,“遠(yuǎn)程教育”為主的教育手段。
遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)大大改變了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境,它把教育培訓(xùn)從實際課堂上搬到了虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里,通過網(wǎng)絡(luò),為我們創(chuàng)造了一個前所未有的、令人耳目一新的嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境里,我們除了能閱讀大量相關(guān)理論知識文字、圖片、資料外,還可以觀看一些名師授課的視頻,領(lǐng)略名師風(fēng)采,以及觀摩各種類型的優(yōu)質(zhì)示范課錄像資料,可以學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,用于自己以后的課堂教學(xué)。在我看來,這種培訓(xùn)的最大優(yōu)點在于它不受時間的限制,只要你有空,愿意學(xué)習(xí)就有機(jī)會學(xué)習(xí)。另外,我們還可以通過跟自己同專業(yè)的教師學(xué)員進(jìn)行交流,共同學(xué)習(xí),這也就給了大家一個共同進(jìn)步的機(jī)會。我有幸參加了這次培訓(xùn)。我認(rèn)為這種培訓(xùn)很有必要,因為資源應(yīng)用的關(guān)鍵是教師,教師的發(fā)展是學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ),教師的進(jìn)步是學(xué)校和學(xué)生進(jìn)步的前提.通過模式二這種培訓(xùn),使教師能夠自如的操作電腦,能夠熟練運用多媒體技術(shù),充分運用國家提供的遠(yuǎn)程教育資源.
這次遠(yuǎn)程教育培訓(xùn),使我對新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識。我體會到新課程教學(xué)應(yīng)該是:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下,通過自己親自去體驗、嘗試,來逐漸學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí),從而達(dá)到從學(xué)會到會學(xué)的目的;教師要從各個方面來培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度,讓他們不以學(xué)為苦,而做到以學(xué)為樂;上課的教師,范文top100首先自身素質(zhì)要高,要有駕馭課堂能力,對于學(xué)生不足,教師一定要及時予以指出并指正;另外教師要善于運用啟發(fā)式教學(xué),尤其是提問題時一定要有針對性,要做到讓學(xué)生有的放矢;作為教師,我想幽默、流暢、優(yōu)美的語言對學(xué)生也很有吸引力。這就要求教師豐富自己的語言,有一口流利的普通話,同時也要有及時應(yīng)變的能力,處理課堂上的突發(fā)事件。教師一定要注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng),讓每個學(xué)生都有展示自我的機(jī)會等等。通過這種培訓(xùn)也讓我懂得了:遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué),而且是服務(wù)自身,有利于自身進(jìn)步.遠(yuǎn)程教育資源的作用,一是能讓農(nóng)村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源;二是幫助教師從繁重的工作中解放出來,讓我們有時間有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作,不斷提高自身水平.并且,我回校以后要進(jìn)行校本培訓(xùn),讓我校所有教師的教育教學(xué)理念發(fā)生改變,視野逐漸開闊,技能大大提高,教育教學(xué)方法不斷更新。
通過學(xué)習(xí)和聽專家講座等環(huán)節(jié),我感到自己的確長了不少見識,教學(xué)思路靈活了,對自己的教學(xué)也有了新的目標(biāo)和方向:首先在課堂的設(shè)計上一定要力求新穎,要能抓住學(xué)生的心,要講求實效性,不能為了形式而活動多卻沒有實質(zhì)內(nèi)容,整堂課熱鬧一場卻讓學(xué)生無所獲;教師的語言一定要有親和力,要充分尊重學(xué)生,讓他們有被重視的感覺,要做學(xué)生學(xué)習(xí)上的老師,生活中的朋友;在課堂上,教師只起一個引路的作用,不可以 “滿堂灌”,更不可以教師唱主角,學(xué)生作配角。另外教師的個人修養(yǎng)和素質(zhì)也需要不斷提高,要靠不斷的汲取知識,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗充實自己的頭腦,要有過硬的基本功。通過這么多年的教學(xué)實踐,我深深的感到,要讓學(xué)生喜歡你,尊重你,首先你得要在他們面前露兩手,要讓他們佩服你,對你心服口服。
總之,這次培訓(xùn),我認(rèn)為對提高教師素質(zhì),推動學(xué)校教育教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量都起到了很大的推動作用,也使我收獲頗多,引人深思。我深深認(rèn)識到了,農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育資源是為提高我們教師的教育教學(xué)水平服務(wù)的!是為提高廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力服務(wù)的!更是為新課標(biāo)下的教育教學(xué)服務(wù)的!這次培訓(xùn)對于我將會有很大幫助,特別是在今后的教學(xué)工作中一定會有很大的影響。盡管這次活動安排的時間是有限的,但一定會激勵學(xué)員們的教育熱情和教學(xué)思考,促進(jìn)自身多方面素質(zhì)的提高。
不同時期教育要求也不盡相同,需要教師不斷學(xué)習(xí),更新教育理念,更好地發(fā)揮自己的教學(xué)價值。通過這次培訓(xùn),我受益非淺,真正體會到教師的課堂教學(xué)其實也是一種藝術(shù),它要我們教師用心去澆灌,才會開出美好的藝術(shù)之花。學(xué)習(xí)之后,才感到自己還有許多需要學(xué)習(xí)的地方,不過我有信心通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí),盡快地提高自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平,從而真正成為一名合格的乃至優(yōu)秀的教師,思想?yún)R報專題讓自己的教學(xué)生涯也因此而更精彩。我們一定要抓住機(jī)遇,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,立志成為一名成功者!
人丘
以上是《優(yōu)秀范文:農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)心得體會》的酷貓寫作范文詳細(xì)內(nèi)容,講的是關(guān)于教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)、自己、培訓(xùn)、提高、我們、教學(xué)等方面的內(nèi)容,覺得好就請(ctrl d)收藏下。
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做培訓(xùn)心得,得先明白自己的目標(biāo)。比如參加農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)班,肯定不是隨便去混個證書。要是想寫出點門道,就得認(rèn)真琢磨培訓(xùn)里的關(guān)鍵點。剛開始別急著動筆,先把筆記整理一下,哪些是印象最深的,哪些是能用到教學(xué)里的。
聽課的時候,老師講的那些專業(yè)名詞,像什么“教育資源整合”、“網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)用”之類的,最好記下來。這些東西聽著可能有點繞,但它們可是實打?qū)嵞軒蜕厦Φ摹O裎以谂嘤?xùn)時學(xué)到的,有個叫“資源共享”的概念,說的就是如何把網(wǎng)上的好資源利用起來。這個聽起來簡單,實際操作起來就復(fù)雜了,得會篩選、分類,還得結(jié)合學(xué)生的實際情況。
寫心得時,不能光抄老師的ppt,那樣沒什么價值。得用自己的話說出來,比如“這次培訓(xùn)讓我明白,以前的教學(xué)方法局限性太大了”。這樣寫比直接說“通過培訓(xùn),我認(rèn)識到以前的教學(xué)方法有不足之處”要生動些。當(dāng)然,也不能太隨意,畢竟這是正式場合的東西,用詞還是得講究點。
記得有一次寫心得,我把“信息技術(shù)與學(xué)科融合”寫成了“信息與技術(shù)融合”,后來才發(fā)現(xiàn)不對勁。但當(dāng)時也沒多想,就這么交上去了。現(xiàn)在想想挺后悔的,畢竟這是個大問題。不過這也提醒我,寫東西時還是要多檢查幾遍,特別是專業(yè)術(shù)語,千萬不能弄錯。
還有就是,寫心得時別老想著追求完美。有時候太在意形式反而會讓自己陷入糾結(jié)。比如,我當(dāng)時為了湊字?jǐn)?shù),硬塞了一些不太相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)去,結(jié)果自己都覺得別扭。其實,只要抓住重點,把自己的真實感受表達(dá)出來就好。
書寫注意事項:
寫心得的時候,最好能結(jié)合實際案例。比如培訓(xùn)中學(xué)到的某個技巧,回去后用在課堂上效果怎么樣,遇到了什么困難,又是怎么解決的。這樣的內(nèi)容更有說服力,也能讓別人看到你的用心。
最后一點,寫完之后別忘了找個同事看看。有時候自己覺得沒問題的地方,別人一眼就能看出毛病。當(dāng)然,也不要完全依賴別人的意見,畢竟最終還是要自己拿主意。
【第4篇】優(yōu)秀心得體會范文:現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育心得體會怎么寫450字
通過幾天來的學(xué)習(xí),我對遠(yuǎn)程教育的意義及必要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,遠(yuǎn)程教育項目的實施藍(lán)圖,讓我們都能感受到這是現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)教育對傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn),當(dāng)然我們也有許多理性的思考,我們知道,作為參加遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)的學(xué)員,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我們將利用學(xué)到的知識技能,帶動全校的老師把遠(yuǎn)程教育確實運用到教學(xué)實際中去,不能讓設(shè)備閑置不用。
多少年來,我們的課堂教學(xué)以教師的語言講授為主,單一的口耳相授的教學(xué)模式,禁錮了教師的思想,限制了學(xué)生的空間?,F(xiàn)在,國家為我們配備了遠(yuǎn)程教育接收裝置,我們可以通過教學(xué)光盤,網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩,同時,把我們所學(xué)到的知識和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去,在不斷地運用和總結(jié)中,加強(qiáng)對于媒體與技術(shù)的理解,發(fā)揮各自的創(chuàng)造性,讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果。
通過遠(yuǎn)教的培訓(xùn),更是讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng),受益匪淺。在這里,我們得到的不僅僅是知識,更重要的是一種理念,一種帶著現(xiàn)代技術(shù)投身于教育事業(yè)的信念,它將在我們今后的工作中發(fā)揮更大的作用。
精選用戶撰寫心得84人覺得有幫助
寫心得體會,說起來簡單,得先知道你要表達(dá)什么,心里有個譜。比如,你在學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,那肯定得琢磨一下到底對你有什么好處,又有哪些地方讓你覺得有點撓頭。
第一步,就是回憶下整個學(xué)習(xí)的過程。別光記著那些理論什么的,想想自己在學(xué)習(xí)過程中遇到的小插曲,比如剛開始的時候是不是有點摸不著頭腦,后來又是咋找到門道的。把這些點點滴滴都記錄下來,就像是在拼一幅畫,一點點把細(xì)節(jié)補(bǔ)全。
再一個,寫的時候可以多用點專業(yè)術(shù)語,這樣顯得有水平。比如提到遠(yuǎn)程教育平臺的時候,可以說說它提供的資源有多豐富,或者它的互動功能如何幫你更好地理解知識點。當(dāng)然,要是能舉個例子就更好了,比如說某個課程里的案例分析特別有意思,你就詳細(xì)寫寫這個案例怎么吸引人,還有它是怎么幫到你的。
寫心得的時候,最好能帶上點自己的感受。比如說你覺得遠(yuǎn)程教育最大的優(yōu)點是什么,或者是你覺得它還有什么需要改進(jìn)的地方。這個部分不用太正式,就是把自己的真實想法寫出來就行。像我有一次參加一個線上講座,剛開始覺得屏幕上的老師講得太快了,跟不上節(jié)奏,后來慢慢習(xí)慣了,發(fā)現(xiàn)這種方式還挺方便的,不用跑來跑去就能學(xué)到不少東西。
不過,寫的時候也要注意控制情緒,別一激動就把話說得太滿。比如說不能說自己通過遠(yuǎn)程教育已經(jīng)成了專家,這不太現(xiàn)實。要學(xué)會用比較客觀的態(tài)度去描述自己的進(jìn)步,像是“經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí),我覺得自己在某方面的理解比以前深了一些”,這樣的話聽起來就比較靠譜。
書寫注意事項:
寫的時候也要留意一下格式,雖然這不是最重要的,但整潔一點總是好的。比如每個小標(biāo)題之間空一行,這樣看起來會清爽很多。要是想讓文章更有層次感,還可以分幾個部分,像學(xué)習(xí)前的感受、學(xué)習(xí)中的體會、學(xué)習(xí)后的收獲之類的,不過這些都是建議,不是必須的。
小編友情提醒:
寫完之后最好能找個人幫忙看看,聽聽他們的意見。畢竟別人看的時候可能會發(fā)現(xiàn)一些你自己沒注意到的問題。當(dāng)然,也不是說非要改得一字不差,主要是看看有沒有哪里表述得不清楚,或者是不是漏掉了什么重要的點。
【第5篇】現(xiàn)代教育理論的讀書心得體會怎么寫2350字
精選用戶撰寫心得20人覺得有幫助
最近抽空讀了幾本關(guān)于現(xiàn)代教育理論的書,感覺挺有收獲的。這類書不像一些文學(xué)作品那么輕松,它更多是在探討教學(xué)方法、學(xué)生心理之類的問題。寫心得的時候,我覺得得結(jié)合自己的經(jīng)歷,不然就容易空談。比如,我以前帶過一個班,那時候總覺得學(xué)生不聽話,后來才明白可能是因為教學(xué)方式不對勁。
剛開始寫的時候,我發(fā)現(xiàn)自己總是想把所有的想法都塞進(jìn)去,結(jié)果整篇文章顯得雜亂無章。后來慢慢調(diào)整思路,先把最想表達(dá)的觀點列出來,然后再去補(bǔ)充細(xì)節(jié)。這樣寫起來會順暢很多。不過有時候也會遇到卡殼的情況,這時候我就翻翻書,看看有沒有靈感。
書里提到的一些概念挺專業(yè)的,像建構(gòu)主義,認(rèn)知發(fā)展理論,這些都是需要認(rèn)真琢磨的。我在寫心得的時候,盡量用自己的話來解釋這些概念,這樣既加深了理解,也更容易讓別人看懂。當(dāng)然,有時候?qū)懼鴮懼蜁茴},比如本來想講合作學(xué)習(xí)的重要性,結(jié)果不知不覺就開始分析某個具體的案例了。
其實寫心得的過程也是個自我反思的機(jī)會。我發(fā)現(xiàn)有些理論聽起來很美,但實際操作起來卻沒那么容易。比如書中提倡個性化教學(xué),但現(xiàn)實中資源有限,很多時候只能采取統(tǒng)一的教學(xué)方案。所以我覺得寫心得時,除了分享學(xué)到的東西,也可以談?wù)剬嵺`中遇到的困難。
有時候?qū)懙锰珖?yán)肅了,就顯得有點死板,所以我試著加入一點個人的感受。比如有一次課堂討論特別熱烈,那種氛圍真的很難忘。寫到這里的時候,我差點寫成“那種場景讓人難以忘記”,雖然意思差不多,但仔細(xì)想想還是不太通順。
書里還提到了一些研究數(shù)據(jù),我覺得很有說服力。把這些數(shù)據(jù)引用到心得里,會讓觀點更有分量。不過引用的時候也要注意格式,別因為疏忽導(dǎo)致格式錯誤。我記得有一次寫心得,因為忘了標(biāo)注出處,結(jié)果被同事笑話了一頓。
【第6篇】2025現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀讀后感心得怎么寫5400字
20xx《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》讀后感心得一:
讓我感受最深的就是我國著名教育家陶行知的教育理論,他的主要教育理論是生活教育理論,這是陶行知整個教育思想體系的主體和核心,是對中國傳統(tǒng)教育的反思與批判,更是陶行知對自己一系列教育實踐的總結(jié)與提。
在陶行知看來,生活教育就是以生活為中心的教育。正如他所說生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。
細(xì)細(xì)想來,其實我們的生活中時時是教育、處處是教育。作為人民教師來說,在校園生活中、在教學(xué)過程中,跟學(xué)生相處的每一分每一秒、每一次接觸,都是教育。因此,我們要抓住教育的真諦,不能只看到學(xué)生的成績,而要從根本上出發(fā),真正走進(jìn)學(xué)生心里,與學(xué)生融為一體,為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo),去努力。那樣,我們的教學(xué)相長才可謂落到實處。
在《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書中,除了大量的教育專家的不同教育理論外,還展示出許許多多真實的教學(xué)實例、案例。這無疑在教學(xué)實踐方面,給了我們一些豐富的寶貴經(jīng)。
比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實例在解決概率的計算上,教師鼓勵學(xué)生嘗試列表和畫出樹狀圖,讓學(xué)生感受求基本事件個數(shù)的一般方法,從而化解由于沒有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。整個教學(xué)設(shè)計的順利實施,達(dá)到了教師的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生對老師提出的問題通過思考、討論、點評得到解決,對問題的認(rèn)識由模糊到清晰,學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)充滿了成就感,課堂氣氛輕松愉快,課堂效果好。
從這個實例我們不難看出,無論教學(xué)生什么知識,對于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下,最忌諱的就是一板一眼直接講授知識。而是要找到一個切入點,符合學(xué)生年齡、學(xué)生接受能力、興趣導(dǎo)向等方面的關(guān)鍵點。只有這樣,學(xué)生才會跟著老師走,也才會在老師的引導(dǎo)下有自己的創(chuàng)新、自己的辦法。才能通過最最自然的方式走向自主學(xué)習(xí)的層次,自主不是完全自主,而是在老師引導(dǎo)下自然過渡而來。
學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書,再一次豐富了我們的頭腦,增強(qiáng)了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量。讓我們共同努力,共創(chuàng)輝。
20xx《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》讀后感心得二:
陶行知先生(1891-1946)是我國近代偉大的人民教育家、思想家。他熱愛人民,胸懷改造社會的理想,在繼承中國優(yōu)秀教育傳統(tǒng)和借鑒西方先進(jìn)教育理論的基礎(chǔ)上,立足中國國情,躬身實踐,創(chuàng)造性地提出和實踐了生活教育理論,對中國特色教育科學(xué)理論體系的建立和中國現(xiàn)代教育的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
年輕的陶行知先生從小熱愛祖國,志向高遠(yuǎn),他曾在學(xué)堂樓的臥室墻上,題寫自勉的銘言:“我是一個中國人,要為中國做出一些貢獻(xiàn)來。陶行知先生以主要精力從事平民教育和鄉(xiāng)村教育。他深切感到中國教育改造的根本問題在農(nóng)村。他說:“中國以農(nóng)立國,住在鄉(xiāng)村的人占全國人口85%。平民教育是到民間去的運動,就是到鄉(xiāng)下去的運動。”要想普及教育,就必須使平民教育下鄉(xiāng),開展鄉(xiāng)村教育運動。陶行知先生號召人們加入這個運動,“一心一德的來為中國一百萬個鄉(xiāng)村創(chuàng)造一個新生命,叫中國一個個的鄉(xiāng)村都有充分的新生命。”
抗戰(zhàn)開始后,陶行知先生發(fā)現(xiàn),許多有特殊才能的孩子因為陷于貧困和屈辱的境地而得不到培養(yǎng)的機(jī)會。于是,1939年7月,陶行知先生在四川重慶附近的合川縣鳳凰山古圣寺,創(chuàng)辦了一所難童學(xué)?!艑W(xué)校,選拔有特殊才能的兒童,為抗戰(zhàn)建國培養(yǎng)“追求真理的小學(xué)生;即知即傳的小先生;手腦雙揮的小工人;反抗侵略的小戰(zhàn)士”。1946年4月,陶行知先生來到上海,繼續(xù)奮不顧身地進(jìn)行爭取和平民主的斗爭,并為在上海創(chuàng)辦社會大學(xué)和育才學(xué)校的遷址問題多方奔波。不久,著名民主戰(zhàn)士李公樸、聞一多被國民黨特務(wù)暗殺的消息傳來,陶行知先生異常激憤,他到處演講,發(fā)出了“和平最急,民主第一”的呼號。后來聽說國民黨特務(wù)已經(jīng)把他列為下一個暗殺對象,他無所畏懼,作好了“我等著第三槍”的準(zhǔn)備,仍然一次次發(fā)出正義的吶喊,始終站在民主運動的最前列。7月25日,陶行知先生因為勞累過度和受刺激過深,突發(fā)腦溢血不幸逝世。
陶行知先生的一生是在人民涂炭、國家多難、民族危急之秋度過的。他的一生是奉獻(xiàn)的一生,是奮斗的一生,是創(chuàng)造的一生,是偉大的一生。他以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之忱,懷著“教育為公”“甘當(dāng)駱駝”的精神,與勞苦大眾休戚與共,為人民教育事業(yè),為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)鞠躬盡瘁,奮斗終生,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他學(xué)識淵博,才華橫溢,勇于實踐,善于從中國的國情出發(fā),創(chuàng)造性地開展教育工作,百折不撓“為中國教育尋覓曙光”,在教育理論及實踐經(jīng)驗方面,為我們留下了極其豐富和寶貴的遺產(chǎn)。
陶行知先生的生活教育理論包括三個基本觀點:生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一。
(一)生活即教育
“生活即教育”的主旨包括:生活決定教育,有什么樣的生活便有與之相應(yīng)的教育,教育是供人生需要、為了生活向前向上的需要的,只有在生活中求得的教育才是真正的教育;實際生活是教育的中心,文字、書本只是生活的工具,不是生活的本身,教育要通過生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育;教育的意義在于生活的變化,因此生活教育的內(nèi)容是隨生活的變化而不斷發(fā)展的;“生活即教育”是終身教育,是與個人生活共始終的教育。
“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心。
(二)社會即學(xué)校
陶行知先生說:“學(xué)校即社會,就好像把一只活潑的小鳥從天空里捉來關(guān)在籠子里一樣。它從一個小的學(xué)校去把社會所有的一切都吸收進(jìn)來,所以容易弄假。社會即學(xué)校則不然,它是要把籠中的小鳥放到天空中,使它任意翱翔,是要把學(xué)校的一切伸展到大自然里去。”他還說:“到處是生活,即到處是教育;整個的社會是生活的場所,亦即教育之場所。因此,我們又可以說:‘社會即學(xué)?!?。[1]陶行知先生主張學(xué)校教育的范圍不在書本,而應(yīng)擴(kuò)大到大自然、大社會和群眾生活中去,向大自然、大社會和群眾學(xué)習(xí),使學(xué)校教育和改造自然、改造社會緊密相連,形成真正的教育。
(三)教學(xué)做合一
“教學(xué)做合一”是陶行知先生生活教育理論的教學(xué)方法論,是為批判傳統(tǒng)單一的教授法,反對教師“教死書、死教書、教書死”和學(xué)生“讀死書、死讀書、讀書死”的傳統(tǒng)教學(xué)模式而提出的教學(xué)方法論。陶行知先生說“教學(xué)做合一”,“是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明。在生活里,對事說是做,對己之長進(jìn)說是學(xué),對人之影響說是教。教學(xué)做只是一種生活之三個方面,而不是三個各不相謀的過程?!薄敖痰姆椒ǜ鶕?jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué)、怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算是教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心,在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。”陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”是非常具有針對性的。他曾對當(dāng)時中國教師的教學(xué)方法作過調(diào)查研究,認(rèn)為有相當(dāng)多的教師“只會教授,只會拿一本書要兒童來讀他,記他,把那活潑的小孩子做個書架子,字紙簍”。也就是說,教育界普遍存在著以教師為中心,以教為中心的現(xiàn)象。陶行知先生反對以“教”為中心,主張“教學(xué)做合一”,這就從教學(xué)方法上改變了教、學(xué)、做的分離狀態(tài),克服了書本知識與生活實踐脫節(jié)、理論與實際分離的弊端,是教學(xué)法上的一大改革。
陶行知先生生活教育理論及其實踐具有重要的歷史意義。生活教育理論改造了學(xué)校與社會脫離、生活與教育分家的“死教育”,構(gòu)建了學(xué)校與社會聯(lián)系、生活與教育聯(lián)系的“活教育”;生活教育理論改造了盲目抄襲外國教育的“洋化教育”,構(gòu)建了切合中國實際,符合中國國情,具有中國特色的新教育;生活教育理論改造了脫離人民大眾,為少數(shù)人服務(wù)的貴族式的“小眾教育”,構(gòu)建了面向人民大眾,符合人民大眾需要,為人民大眾服務(wù)的“大眾教育”;生活教育改造了“為教書而教書,為讀書而讀書”的“超然教育”,構(gòu)建了密切聯(lián)系反帝反封建斗爭的實踐教育;生活教育理論改造了“教少數(shù)人升官發(fā)財”,培養(yǎng)人上人的“升官教育”,構(gòu)建了能“從老百姓中來”、“回到老百姓中去”、與老百姓“同甘苦”的人民教育;生活教育理論改造了“教用腦的人不用手;不教用手的人用腦”的“殘廢教育”,構(gòu)建了能使人“手腦雙揮”、“在勞力上勞心”的健全教育。陶行知先生生活教育理論不僅具有偉大的歷史意義,而且還具有重要的現(xiàn)實意義,對我們認(rèn)識和改進(jìn)我們今天的教育教學(xué)工作具有許多啟示。
1.教育的原本目的是生活。生活需要教育,正如教育需要生活一樣,教育要在復(fù)雜多變的社會條件下為人設(shè)計和實現(xiàn)理想的、完全的生活,這應(yīng)是教育本身的追求。教育聯(lián)系生活的目的,就在于不僅僅使學(xué)生掌握可憐而有限的書本知識,而是使學(xué)生體驗和構(gòu)建理想的生活。教育不應(yīng)設(shè)法使學(xué)生去適應(yīng)書本,而應(yīng)設(shè)法使兒童適應(yīng)社會生活的規(guī)則,并努力去創(chuàng)制生活的新規(guī)則或創(chuàng)制新生活的規(guī)則。狹隘的、封閉的書本教育無法適應(yīng)豐富而多變生活。
2.生活是教育的源泉,是教育的中心,生活應(yīng)發(fā)揮對教育的動力作用,要將整個社會作為兒童生活的現(xiàn)實背景來設(shè)計兒童的教育,教育要向兒童的生活回歸。教育應(yīng)為了生活,兒童應(yīng)為了生活而受教育。教育要以生活為源,回歸生活世界,用生活來教育,通過生活而教育,生活應(yīng)成為教育的素材、手段。
3.要堅持學(xué)為主體、教為主導(dǎo)的教育原則,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中,學(xué)生是獲取知識的主體,是學(xué)習(xí)的主人,是成長的主體。教師是知識的傳播者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者,因此處于主導(dǎo)地應(yīng),理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。但這種主導(dǎo)作用必須以學(xué)生的主體作用為前提,否則教師的主導(dǎo)作用也不能發(fā)揮。陶行知先生提出的“教學(xué)生學(xué)”,將教學(xué)過程中,教師的教與學(xué)生的學(xué)這一對矛盾,在學(xué)生主體和教師主導(dǎo)作用下得到統(tǒng)一,正確地反映了教與學(xué)的關(guān)系。在當(dāng)前情況下,教師要特別注意突出學(xué)生的主體作用,改變“拿學(xué)生來湊他的教法,配他的教材”的做法,而應(yīng)該主動地去了解學(xué)生,了解他們的興趣和愛好,改進(jìn)教學(xué)方法,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,做到因材施教。如果教師只管“教”,是不可能收到應(yīng)有的效果。
20xx《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》讀后感心得三:
作為教師,最急需的就是理論的指導(dǎo)。本不愿讀一些過于抽象的理論專著的我在學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書后感觸頗多,我作為一個新教師,對什么是教育,什么是教育科學(xué),為什么說教師是塑造人類靈魂的工程師這一類老的話題又有了一些新的感受和領(lǐng)悟。
現(xiàn)代教育就是研究在動態(tài)的環(huán)境下教育主體的一種創(chuàng)新活動。每個學(xué)校的教育環(huán)境都是動態(tài)的,學(xué)生與學(xué)生之間的差別也是很大的,作為教育者的教師和受教育者的學(xué)生是在教與學(xué)的互動中發(fā)揮出他們的智慧和才能。所以和諧的師生關(guān)系,每位學(xué)生的主體意識的增強(qiáng)和創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方法共同構(gòu)成了現(xiàn)代教育的新理論。
首先,“以人為本”這種思想反映到教育領(lǐng)域表現(xiàn)為師生平等,生生平等,因此,教師必須用平等的原則尊重善待學(xué)生,不偏愛某些學(xué)生,嫌棄另一些學(xué)生,充分肯定每個學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?,使每個人的發(fā)展可能性最大限度地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。這種平等的師生關(guān)系,無疑是素質(zhì)教育中整個師生關(guān)系系統(tǒng)內(nèi)最為堅實,最必不可少的基礎(chǔ)。
其次,書中提到的幾位代表現(xiàn)代教育思想的流派和學(xué)說的教育家,雖然在理論基礎(chǔ)和側(cè)重點有所不同,但在促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展上卻有許多驚人的相似之處,他們無不是把發(fā)展學(xué)生的自主性,能動性,創(chuàng)造性,促進(jìn)教育教學(xué)過程的民主化和個性化放在中心地位。這種強(qiáng)調(diào)喚醒與弘揚人的主體意識的趨勢反映到素質(zhì)教育中來,便表現(xiàn)為學(xué)生在教育教學(xué)過程中處于主體地位,是課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人,學(xué)校的主人。培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,我們教師有著不可推卸的責(zé)任。我們應(yīng)在師生平等的基礎(chǔ)上推行民主的工作方式,以期與學(xué)生之間形成一種民主和諧的人際關(guān)系。實踐證明,在相互尊重,和諧民主的教育氛圍中,學(xué)生才有可能充分發(fā)揮主觀能動作用,勇于各抒己見,積極表現(xiàn)其個性,展示其才華。
其三,在傳統(tǒng)教育中,對學(xué)生情感的刻意教育與培養(yǎng)一直是處于一種被遺忘與冷落的荒蕪境地。這十分不利于培養(yǎng)健康成長的一代新人。因此,今日素質(zhì)教育一個顯著特點就是強(qiáng)調(diào)與推行情感教育。古人云:親其師則信其道。對教師天生有一種信賴與依戀心理的學(xué)生,會像花草樹木趨向陽光那樣趨向教師。當(dāng)他們得到老師真摯的愛與關(guān)懷,得到理解與重視的時候,心里就會感到快慰與滿足,同時產(chǎn)生樂于學(xué)習(xí),愿意聽從教誨的傾向,就會把對老師的愛移情至老師所教學(xué)科目。與此同時,學(xué)生健康美好的情感也在潛移默化當(dāng)中得到強(qiáng)化與升華。當(dāng)然,建立和諧的師生關(guān)系教師應(yīng)起主導(dǎo)作用。”感人心者莫先乎情”,所以須在'情'字上狠下功夫。我認(rèn)為,教師應(yīng)該有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時時感覺到。在教育教學(xué)過程中首先應(yīng)愛護(hù),了解學(xué)生,建立情感溝通的橋梁;其次應(yīng)信任學(xué)生,對其充滿”愛的期待”;最后應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生,做到嚴(yán)中見情,嚴(yán)中見愛。
最后,在某種意義上說,培養(yǎng)出擁有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人正是實施素質(zhì)教育的終極目的。這是因為創(chuàng)造性素質(zhì)是現(xiàn)代和未來人才所應(yīng)具備的素質(zhì)中具有統(tǒng)御作用和最大時代適應(yīng)性的一種素質(zhì)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為世界各國現(xiàn)代教學(xué)的重頭戲,我國的素質(zhì)教育也不應(yīng)例外。陶行知先生曾指出:最能發(fā)揮創(chuàng)造力的條件就是民主。在民主的師生關(guān)系下,學(xué)生真正處于主體地位,敢于發(fā)揮創(chuàng)造力,當(dāng)自己的新穎創(chuàng)見被人接受,贊賞時,會感到無比自豪。我們做為教師不僅要對學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)進(jìn)行扶植和幫助,而且要積極鼓勵學(xué)生勇于挑戰(zhàn)前人,超越前人,”青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
綜上所述,我認(rèn)識到:平等,民主,和諧的新型師生關(guān)系是成功實施素質(zhì)教育的必要條件和重要保障。在工作中應(yīng)力爭盡早建立這種師生關(guān)系,為素質(zhì)教育的順利實施創(chuàng)造良好的條件。
精選用戶撰寫心得57人覺得有幫助
寫讀后感心得其實挺有感觸的,尤其是像《2025現(xiàn)代教育理論》這樣的書。剛開始看的時候可能覺得挺枯燥,但寫心得就有點不一樣了。先把書里的主要觀點理清楚,比如書中提到的教育理念,有些是強(qiáng)調(diào)個性化發(fā)展,這很重要。還有講到技術(shù)在教育中的應(yīng)用,這部分得好好琢磨下,畢竟現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)這么發(fā)達(dá)。
寫心得時可以結(jié)合自己的經(jīng)歷,比如在學(xué)校當(dāng)老師的時候,有沒有遇到類似的問題。記得有一次開班會,本來想用傳統(tǒng)方式,后來試著結(jié)合一些新方法,效果還不錯。當(dāng)然,這里有個小細(xì)節(jié)需要注意,就是引用書中的觀點時,別忘了用自己的話重新組織一下,這樣更有說服力。
書里還提到不少案例,像國外的一些教育改革措施,這些都可以作為心得的一部分。不過要注意,寫的時候最好能融入個人見解,而不是單純復(fù)述書本內(nèi)容。就像那次我看到一個案例,說的是某個學(xué)校通過小組合作提升學(xué)生主動性,當(dāng)時我就想,如果換到我們學(xué)校,會不會也適用?
寫心得的時候,語言不用太正式,但也不能太隨意。比如剛才說的那個小組合作的例子,如果表達(dá)得太口語化,可能會顯得不夠嚴(yán)謹(jǐn)。所以得把握好這個度,既要能讓讀者明白你的意思,又不失專業(yè)感。
有時候?qū)懼鴮懼?,可能會突然想到別的事情,這就需要稍微調(diào)整思路。比如我在寫的時候,忽然想起以前帶學(xué)生參加比賽的經(jīng)歷,那會兒為了準(zhǔn)備比賽,確實花了不少心思。這些小插曲其實也可以寫進(jìn)去,但要確保它們跟主題相關(guān),不然就會顯得突兀。
書寫注意事項:
寫心得時別忘了提到書中的不足之處。比如我覺得書里對某些具體實施步驟描述得不太詳細(xì),這可能是為了照顧不同層次的讀者吧。不過我個人認(rèn)為,如果能再多些實例就好了。當(dāng)然,說這些的時候語氣要委婉點,畢竟人家也是花了很大精力寫的。
【第7篇】教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論與實踐心得體會怎么寫3500字
最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書,通過學(xué)習(xí)我了解新課改倡導(dǎo)的基本理念,對自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識,對自己的今后工作有著極大幫助,現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容,結(jié)合自己的工作實際,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識“
(一)我對“教學(xué)與課程”的認(rèn)識
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實體或內(nèi)容,它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段,它規(guī)定學(xué)校‘怎么做’;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程,而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革?!贬槍@一點,再對照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象,有時還為此想不通?,F(xiàn)在我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材,同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對“互動的師生關(guān)系”的認(rèn)知
我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,“教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。”
該書指出“交往是活動的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和,而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往?!边@一點告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對于小學(xué)低年級來說,我們就必須重視學(xué)生的聽說能力,口語交際能力的培養(yǎng)?!皫熒P(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中,學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛護(hù),這樣交往才會真實而富有情趣,才會很好的和學(xué)生溝通,才會提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動,相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而達(dá)到培養(yǎng)口語交際能力的目的。
(三)我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識并不是那么深刻,例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時候,無論學(xué)生、家長還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識,學(xué)生掌握確定無疑的知識;教材對學(xué)生來說,成了權(quán)威知識發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué),特別是低年級的語文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實際水平,不愿意讓學(xué)生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來,不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究能力,以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會了表達(dá)自己的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面:
1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學(xué)科而言,過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時看起來多么完備,它總是一種過程性、生成性、開放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化?!?,“從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性,把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度,于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘?!币陨侠碚摳嬖V我們教學(xué)過程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而達(dá)到學(xué)生知識和能力的共同發(fā)展和提高。
2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識與情意的統(tǒng)一。該書指出:“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不同方面,從不同角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持?!蔽覀冎馈靶抡n程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素,不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類的價值,更強(qiáng)調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念?!痹摃€指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過程的靈魂?!庇纱宋覀兊男W(xué)語文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過程中,在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),特別口語教學(xué)才會體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解
該書指出“教育是人的教育,是科學(xué)教育與生活教育的融合?!保耙褜W(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源,尊重‘兒童文化’,發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價值”。我認(rèn)為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則,我們要“鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀,尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解,使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認(rèn)識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在,教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人,否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的,教育不能限定人,只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成?!庇梢陨细鼽c我們必須充分的認(rèn)識到教學(xué)過程是師生交往、互動的過程,我們絕對不可以把學(xué)生看作教師上課的配角,要充分認(rèn)識到他們的主觀能動性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育,就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣,切實提高學(xué)生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點,我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我通過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會,他使我對自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識,看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后一定會更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請批評指正。
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寫心得體會其實挺講究方法的,特別是對于教師來說,既要結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗,又要融入現(xiàn)代教育理論。剛開始得想清楚你到底想表達(dá)什么,是關(guān)于課堂管理的改進(jìn),還是針對學(xué)生個性化發(fā)展的探索?要是沒有明確方向,寫出來的東西就可能散亂無章。
寫的時候可以先從某個具體的案例入手,比如某次公開課上遇到的問題。那次我?guī)У氖歉咭晃锢碚n,本來準(zhǔn)備得很充分,可是一上課就發(fā)現(xiàn)學(xué)生注意力不集中。后來想想,可能是我的導(dǎo)入環(huán)節(jié)太枯燥了。這事讓我意識到,教學(xué)設(shè)計不能只顧著知識點的講解,還得考慮學(xué)生的興趣點。
接著就是要把自己的反思寫出來,這部分很重要。比如,通過這次經(jīng)歷,我開始研究如何將生活中的實例引入課堂,這樣能讓學(xué)生覺得學(xué)的知識有用。當(dāng)然,這過程中也遇到了些挑戰(zhàn),比如有些例子找起來費勁,而且有時候自己琢磨出來的例子跟課本內(nèi)容又不太貼合。
書寫注意事項:
還可以借鑒一些教育理論。記得有一次看了布魯姆分類法,發(fā)現(xiàn)它對我?guī)椭Υ蟮?。以前備課時總是想著讓學(xué)生記住知識點就行,現(xiàn)在會更多地去設(shè)計讓他們分析、評價甚至創(chuàng)造的機(jī)會。不過這個轉(zhuǎn)變也不是一蹴而就的,有時候為了找到合適的題目,花了好幾天時間查資料。
寫心得體會最好能結(jié)合實際操作。像我嘗試過小組合作學(xué)習(xí)后,發(fā)現(xiàn)效果還不錯,但也發(fā)現(xiàn)不是每個組都能很好地配合。后來調(diào)整了一下策略,給每個小組設(shè)了個負(fù)責(zé)人,情況就好多了。不過這中間也有個小插曲,有一次有個小組因為分工不均鬧矛盾,當(dāng)時還挺頭疼的。
最后別忘了加上一點個人感悟。寫心得不僅僅是記錄事情的過程,更重要的是從中得到啟發(fā)。就像這次經(jīng)歷讓我明白,教學(xué)是個不斷摸索的過程,需要耐心和細(xì)心,同時也離不開持續(xù)的學(xué)習(xí)和反思。
【第8篇】學(xué)生現(xiàn)代教育心得體會 一切為了學(xué)生好怎么寫1550字
下面給大家?guī)砦恼隆獙W(xué)生現(xiàn)代教育心得體會 一切為了學(xué)生好。
一、“為了學(xué)生好”,要求現(xiàn)代的校長、教師應(yīng)該有自己的教育哲學(xué)思考,有自我的價值判斷與選擇,也應(yīng)有不斷追求現(xiàn)代教育的愿望與素養(yǎng)。
首先,學(xué)校教育要融入社會,當(dāng)下教師發(fā)展與學(xué)生幸福成長是學(xué)校教育的本質(zhì)需求。為了學(xué)生好,不能將教育落到追逐教育名利上,即不能將“為了學(xué)生好”作為追求個人及學(xué)校名利發(fā)展的借口與手段?!盀榱藢W(xué)生好”,是社會及學(xué)校的要求,更是學(xué)生成長的需要。其次,學(xué)校教育應(yīng)有自己的發(fā)展坐標(biāo),當(dāng)下教育應(yīng)以“為了學(xué)生好”為自己的價值選擇與實踐追求。尊重了解學(xué)生、理解激勵學(xué)生、引領(lǐng)發(fā)展學(xué)生,是教師應(yīng)該追求的理想與現(xiàn)實的目標(biāo),學(xué)校教育應(yīng)關(guān)注師生共進(jìn),人與社會共融,并為師生找到自覺成長的路徑。
最后,“為了學(xué)生好”應(yīng)有自己的意義,也應(yīng)有自己的路徑?!盀榱藢W(xué)生好”。真正的意義在于“班級幸福、教研探究與學(xué)校進(jìn)步”?!盀榱藢W(xué)生好”,是教育幸福成長的過程,而不是教育的盲目與教師的盲動?!盀榱藢W(xué)生好”,有合理提倡與違背拒絕之分;不是無奈,而是有為?!盀榱藢W(xué)生好”,詮釋著教育的目的與手段的一致,即教育的目的就是教育已完成的手段,教育手段是未完成的目的。
二、“為了學(xué)生好”,就是要基于學(xué)生,基于教育,變革教與學(xué)的組織,不斷滿足他們的成長需要。
第一,從學(xué)生“心靈”開始。學(xué)生“被好”,多是將人當(dāng)物了,或是簡單告訴了,最終并不是經(jīng)過學(xué)生自己努力的好。它折射出教遠(yuǎn)離了學(xué),是庸俗、低級的教育。真正的教育應(yīng)該了解學(xué)生,用心靈去呼吸、用微笑去喚醒,用熱情去投入,用主動去轉(zhuǎn)彎,用自主去引領(lǐng)。
第二,從學(xué)生“課程”人手?!盀榱藢W(xué)生好”,追求適合的教育。教育需要進(jìn)入兒童的世界,創(chuàng)造兒童發(fā)展的環(huán)境,因為促進(jìn)學(xué)生成長的元素是豐富的,我們要更多地整合“為了學(xué)生好”的教育元素,讓“熱門思想?yún)R報為了學(xué)生好”不再是師者的監(jiān)督、教訓(xùn)甚至專橫的代名詞;讓教學(xué)走向尊重、理解、相信兒童,實現(xiàn)理解與執(zhí)行的無縫對接的狀態(tài),遠(yuǎn)離教育的空想。實施適合學(xué)生的教育,就是“為了學(xué)生好”的開始。能做好適合,就能實現(xiàn)“為了學(xué)生好”的目標(biāo)。圍繞“為了學(xué)生好”,要考慮到國家需要與個人發(fā)展的結(jié)合,思考與把握想象適合、現(xiàn)實適合與將來適合之間的辯證關(guān)系。追求大多數(shù)學(xué)生好,追求一個人的大多時候的好。不斷豐富為學(xué)生好的適合課程,是教育有所作為的日常追求。學(xué)校應(yīng)該從學(xué)生的成長需要出發(fā),為他們提供適合自己成長的課程。
第三,從學(xué)生“成長”出發(fā)。每個學(xué)生都是獨特的個體,不是教師通過教育能造出的,且很難改變其性格,改變其生長,他需要是一個自然成長的過程。教育要自然,要做促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的事,不做阻礙學(xué)生發(fā)展的事?!盀榱藢W(xué)生好”,有著教育生態(tài)的標(biāo)準(zhǔn),那些企圖人為地去制造教育發(fā)展環(huán)境的做法是值得反思的?!盀榱藢W(xué)生好”,是教育現(xiàn)實,范文寫作而不是教育理想,更不是教育夢想;是教育的“肥料”“雨露”與“陽光”的結(jié)合,而不是教育成“災(zāi)”的托辭。
三、“為了學(xué)生好”,要重視教育制度的創(chuàng)新與發(fā)展,是學(xué)校進(jìn)步的追求。
“為了學(xué)生好”,是教育的目標(biāo)與宗旨。它不但內(nèi)涵豐富,而且其追求的過程也是動態(tài)的。首先,要建立起“為了學(xué)生好”的現(xiàn)代教育與學(xué)校制度,因為它保障著教育的進(jìn)步與社會的適合。評價學(xué)校是否為了學(xué)生好,是評價學(xué)校是否進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
我們不僅要明白什么是“為了學(xué)生好”,更要將學(xué)校進(jìn)步點放在“為了學(xué)生好”上。這樣,不同的學(xué)校一定會有不同的好的標(biāo)準(zhǔn),而且過程生動、內(nèi)容豐富的一面將得以體現(xiàn)。其次,好學(xué)校本應(yīng)“為了學(xué)生好”,“為了學(xué)生好”需要教師在教學(xué)活動中也能為了自己好。師生生活在學(xué)校之中,建構(gòu)著教與學(xué),且一起在教與學(xué)的活動中實現(xiàn)著“為了學(xué)生好”。
“為了學(xué)生好”,需要我們改變教育的姿態(tài),也要我們重構(gòu)學(xué)校的價值,更要我們傾聽兒童的聲音。
以上就是關(guān)于“學(xué)生現(xiàn)代教育心得體會 一切為了學(xué)生好“的全部介紹,希望能給你做參考。
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寫心得體會,關(guān)鍵是要從自己的經(jīng)歷出發(fā)。就像我做老師這些年,每天面對學(xué)生,就想著怎么教他們學(xué)得更好。說起來,我覺得最重要的是了解每個學(xué)生的需要。有些學(xué)生可能數(shù)學(xué)不太好,那就要多花時間去輔導(dǎo),不能一刀切。以前我有個學(xué)生,上課老是走神,后來我發(fā)現(xiàn)他喜歡畫畫,就讓他把數(shù)學(xué)題畫出來解,結(jié)果他的興趣一下子就被提起來了。
還有就是,教學(xué)方法要靈活。不能光靠講,有時候得讓他們動手實踐。我記得有一次帶學(xué)生們?nèi)プ鰧嶒灒緛硪詾橥唵蔚?,結(jié)果好多人都搞錯了步驟。我就讓他們停下來討論哪里出了問題,然后再一步步來。這招挺管用,之后大家對實驗的興趣大增。
不過有時候也會遇到些小麻煩。比如前幾天有個家長來找我說孩子成績下降了,我就得好好想想是不是自己的教學(xué)方式出了問題。后來我發(fā)現(xiàn)可能是作業(yè)布置得太多,學(xué)生壓力太大。于是我就調(diào)整了一下,減少了一些重復(fù)性的練習(xí),把重點放在提高效率上。
要說心得,我覺得最重要的還是耐心。每個學(xué)生都不一樣,有的進(jìn)步快點,有的慢點,不能急。就像種花一樣,有的花開得早,有的晚,只要用心澆灌,總會開出來的。當(dāng)然,有時候自己也會犯糊涂。比如有一次批改作業(yè),明明看到有個錯誤,卻沒給學(xué)生指出來,等到后來才發(fā)現(xiàn)。這種事情偶爾發(fā)生,但也提醒自己要更加仔細(xì)點。
寫心得體會的時候,其實不用太刻意追求完美。只要把自己的真實想法寫出來就好。要是能結(jié)合一些具體的事例,會更有說服力。畢竟,別人看了你的經(jīng)歷,也許就能學(xué)到點什么。